夫復(fù)何求上一句（夫復(fù)何求前一句）

關(guān)于夫復(fù)何求上一句，夫復(fù)何求前一句這個(gè)問題很多朋友還不知道，今天小六來為大家解答以上的問題，現(xiàn)在讓我們一起來看看吧！

1、執(zhí)子之手，夫復(fù)何求？語出《詩經(jīng)·邶風(fēng)·擊鼓》節(jié)選：死生契闊，與子成說。

2、執(zhí)子之手，與子偕老。

3、于嗟闊兮，不我活兮。

4、于嗟洵兮，不我信兮。

5、譯文：一同生死不分離，我們早已立誓言。

6、讓我握住你的手，同生共死上戰(zhàn)場。

7、可嘆相距太遙遠(yuǎn)，沒有緣分重相見。

8、可嘆分別太長久，無法堅(jiān)定守誓言。

9、擴(kuò)展資料創(chuàng)作背景：關(guān)于這首詩的背景有幾種不同的說法。

10、一種是魯隱公四年（公元前719年），衛(wèi)國公子州吁（前人亦稱“衛(wèi)州吁”）聯(lián)合宋、陳、蔡三國伐鄭。

11、此說由《毛詩序》首倡：“《擊鼓》，怨州吁也。

12、”“衛(wèi)州吁用兵暴亂，使公孫文仲將而平陳與宋，國人怨其勇而無禮也。

13、”鄭箋以《左傳·隱公四年》州吁伐鄭之事實(shí)之。

14、魯隱公四年（公元前719年）夏，衛(wèi)聯(lián)合陳、宋、蔡共同伐鄭。

15、許政伯認(rèn)為是指同年秋，衛(wèi)國再度伐鄭，搶了鄭國的莊稼。

16、這兩次戰(zhàn)爭間有兵士在陳、宋戍守（《詩探》）。

17、另一種是清代姚際恒《詩經(jīng)通論》提出的“魯宣公十二年（公元前597年），衛(wèi)穆公出兵救陳”說：“此乃衛(wèi)穆公北清北之盟，求陳為宋所伐，平陳、宋之難，數(shù)興軍旅，其下怨之而作此詩也。

18、”姚際恒以為《毛詩序》所說“與經(jīng)不合者六”，此實(shí)乃《春秋·宣公十二年》“宋師伐陳，衛(wèi)人救陳”而被晉所伐之事。

19、清代學(xué)者方玉潤《詩經(jīng)原始》認(rèn)為是“戍卒思?xì)w不得之詩也”。

20、今人多以為姚說較為合理。

21、不管是哪種背景，可以肯定的是：此詩反映了一個(gè)久戍不歸的征夫的怨恨和思念。

22、參考資料來源：百度百科-詩經(jīng)·邶風(fēng)·擊鼓。

本文分享完畢，希望對大家有所幫助。

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