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強者綏之以德弱者撫之以仁的翻譯(強者綏之以德弱者撫之以仁的意思)

導讀 關于強者綏之以德弱者撫之以仁的翻譯,強者綏之以德弱者撫之以仁的意思這個問題很多朋友還不知道,今天小六來為大家解答以上的問題,現(xiàn)在讓

關于強者綏之以德弱者撫之以仁的翻譯,強者綏之以德弱者撫之以仁的意思這個問題很多朋友還不知道,今天小六來為大家解答以上的問題,現(xiàn)在讓我們一起來看看吧!

1、翻譯:我父親在太丘,對強者用德行去安撫;對弱者用仁慈去安撫,讓人們心安理得地做事,久而久之,大家就對他老人家更加敬重。

2、出自:南朝宋 陳與義《世說新語 陳元方候袁公》原文:陳元方年十一時,候袁公。

3、袁公問曰:“賢家君在太丘,遠近稱之,何所履行?”元方曰:“老父在太丘,強者綏之以德,弱者撫之以仁,恣其所安,久而益敬。

4、”袁公曰:“孤往者嘗為鄴令,正行此事。

5、不知卿家君法孤,孤法卿父?”元方曰:“周公、孔子異世而出,周旋動靜,萬里如一。

6、周公不師孔子,孔子亦不師周公。

7、”釋義:陳元方十一歲時,去拜會袁公。

8、袁公問:“你賢良的父親在太丘做官,遠近的人都稱贊他,他到底做了些什么事情?”元方說:“我父親在太丘,對強者用德行去安撫;對弱者用仁慈去安撫,讓人們心安理得地做事,久而久之,大家就對他老人家更加敬重。

9、”袁公說:“我曾經也當過鄴縣縣令,正是做這樣的事情。

10、不知是你的父親學我,還是我學你的父親?”元方說:“周公、孔子生在不同時代,雖然時間相隔遙遠,但他們的行為卻是那么一致。

11、周公沒有學孔子,孔子也沒有學周公。

12、”擴展資料文中的袁公比較自負,問題刁鉆。

13、如「孤往者嘗為鄴令,正行此事。

14、不知卿家君法孤,孤法卿父?」這個問題很難回答,稍微不慎則顏面盡失,袁公并非真正想知道是誰學了誰,而是有意為難陳元方。

15、元方機智應變。

16、如「周公、孔子,異世而出,周旋動靜,萬里如一。

17、周公不師孔子,孔子亦不師周公。

18、」 如此巧妙回答,既照顧了對方的尊嚴,又保住了自己的體面,不卑不亢落落大方,不損人也不損己,想袁公聽了,定會暗暗點頭稱奇。

19、書籍影響:這本書不僅記載了自漢魏至東晉士族階層言談、軼事,反映了當時士大夫們的思想、生活和清談放誕的風氣,而且其語言簡練,文字生動鮮活,因此自問世以來,便受到文人的喜愛和重視,戲劇、小說如關漢卿的雜劇《玉鏡臺》等也常常從中尋找素材。

20、劉義慶人在揚州,聽說了不少當?shù)氐娜宋锕适隆⒚耖g傳說,所以在《世說新語》中,也記載了一些發(fā)生在當時揚州的故事。

21、劉義慶善用對照、比喻、夸張與描繪的文學技巧,不僅使它保留下許多膾炙人口的佳言名句,更為全書增添了無限光彩。

22、如今,劉義慶的《世說新語》除了文學欣賞的價值外,人物事跡、文學典故等也多為后世作者所取材、引用,對后來的小說發(fā)展影響尤其大。

本文分享完畢,希望對大家有所幫助。

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