中華傳統(tǒng)禮儀書(shū)籍（中華傳統(tǒng)禮儀）

關(guān)于中華傳統(tǒng)禮儀書(shū)籍，中華傳統(tǒng)禮儀這個(gè)問(wèn)題很多朋友還不知道，今天小六來(lái)為大家解答以上的問(wèn)題，現(xiàn)在讓我們一起來(lái)看看吧！

1、國(guó)民自古具有“溫，良，恭，儉，讓”之五德。

2、謙遜克讓，以禮律己，以德待人。

3、然而我們今天， 除了中國(guó)面孔的一張表皮，還剩下什么呢？我們傳統(tǒng)美德 優(yōu)秀禮儀到哪里去了？ 我們今天除了自己 就只是個(gè)唯利唯財(cái) 貪好虛榮的社會(huì) 是一個(gè)四肢不全之廢人是一個(gè)沒(méi)有靈魂沒(méi)有自我的行尸走肉。

4、看看我們社會(huì)上 流落街頭無(wú)人奉養(yǎng)的老人 隨便拋棄的孤兒 無(wú)誠(chéng)無(wú)信的朋友 各自為利的夫妻 禮 義 廉恥 信一掃而光。

5、因此，重拾禮儀，喚回靈魂已是不容忽視的了。

6、竊以為，禮儀，禮貌不僅存于心中，也表現(xiàn)在適當(dāng)?shù)男问街校ㄖ辽俳o人一種親切感 使對(duì)方覺(jué)得自己有存在的價(jià)值而被尊重）和待人接物的日常生活細(xì)節(jié)中。

7、禮儀不能只重于里而忽視表，表里行神統(tǒng)一，由表帶里，由里襯表，才真正具有規(guī)范行為道德的價(jià)值。

8、而這些，是日常生活中隨意就能做到的，既不費(fèi)力，也不勞神，日常生活細(xì)節(jié)中的禮貌禮儀，所謂“生活常禮”。

9、和那些繁文俗節(jié)還是有一定區(qū)別的。

10、也可以適用于現(xiàn)代社會(huì)，因此，試著做一下，也無(wú)妨，故在下簡(jiǎn)單列出古代基本常禮，算是現(xiàn)代版簡(jiǎn)化常禮吧。

11、如愿意再詳細(xì)復(fù)雜一點(diǎn)，請(qǐng)參照信而好古兄的《常禮舉要》里面概括比較全，但我覺(jué)得亦不必如此夸張拘泥。

12、對(duì)于以下幾點(diǎn)，最基本的東西，你又能做到幾點(diǎn)呢？ 一 居家克己 1 家中有高齡行動(dòng)不方便的長(zhǎng)輩應(yīng)定日主動(dòng)到其房里行禮請(qǐng)安（最好是一對(duì)夫婦，一對(duì)夫婦的前去，家中小輩兄弟姐妹前去，這樣人既不多也不煩雜）與其聊天，問(wèn)寒問(wèn)暖，送餐遞巾。

13、 2 要出門時(shí)與家人相互告之，上學(xué)上班去要打聲招呼，回來(lái)時(shí)要說(shuō)“我回來(lái)了”，家中有人時(shí)要迎一下，幫忙拿東西等。

14、為人子者出門要主動(dòng)到長(zhǎng)輩房里告之辭行，回來(lái)時(shí)也要主動(dòng)到房里行禮（以免長(zhǎng)輩擔(dān)心）. 3 自己在屋里或者與親人朋友在屋里談話時(shí)要記得關(guān)上門，以免影響其他家人. 4 無(wú)論是在家里還是其他場(chǎng)合，到別人房間不要直接推門擅入，也不要大聲敲門（唐突，不禮貌且打擾別人）應(yīng)在門外通報(bào)“我是某某我可以進(jìn)來(lái)嗎？”里面人應(yīng)說(shuō)”請(qǐng)進(jìn)“并站起來(lái)，方可進(jìn)入，比較熟悉的親人朋友可以直接就坐，像客人或較疏人等主人應(yīng)請(qǐng)其上座，自己坐客座，并且客人坐后自己方能坐；身為晚輩者，有事應(yīng)主動(dòng)到長(zhǎng)輩房間去，通報(bào)應(yīng)答如前儀，只不過(guò)長(zhǎng)輩仍坐主坐，晚輩進(jìn)去后可略一躬，自己坐客位，不必謙讓. 5 朋友哪怕是兄弟姐妹來(lái)也要站起身來(lái)，如是長(zhǎng)輩老師的話站起身來(lái)并微一躬身，長(zhǎng)輩立不可坐，長(zhǎng)輩讓坐時(shí)方能就坐. 6 兩人一同行禮問(wèn)安或陪同他人去行禮時(shí) 如旁人須行禮自己不用行禮時(shí)，旁人行禮自己先不能就坐等旁人禮畢就坐后自己方能坐下. 7 居座行禮時(shí) 應(yīng)先站起離座 站到一旁 然后行拜 再起身復(fù)位 且莫從座上直接下跪. 8 出門時(shí)候 衣冠要整. 9 即使在家 亦不要大聲喧嘩. 二 待客之道 1 有客拜訪 應(yīng)將家收拾整潔 著正裝，衣著整潔，（尤其夏天更為注意）不隨意出門，侯客而到. 2 客人來(lái) 應(yīng)主動(dòng)迎出，與客人在門外拱手，主人伸右手請(qǐng)客人入，客人微一躬謝禮后方可進(jìn)入，主人在前引路客人跟其后，客人應(yīng)將鞋擺放整齊，客人走時(shí)腳步應(yīng)輕些，以免打擾其他家人，主人請(qǐng)客上座，自己坐客位，客人謝坐后方可坐，主人侯客人坐后而坐，起席，客人先站起來(lái)，主人方能站起來(lái)，送客送出門. 3 如內(nèi)有客人，應(yīng)都起立，主人為其一一介紹，相互都要見(jiàn)禮，方可就坐，按說(shuō)，晚來(lái)的客人應(yīng)眾人都坐后方才就坐. 4 主人送茶送水應(yīng)主動(dòng)下地親自奉與，客人雙手接過(guò)，點(diǎn)頭示意。

15、先奉老后奉少，先奉生后奉熟. 5 如只有兩人面對(duì)面談話時(shí)，有客人進(jìn)來(lái)時(shí)，應(yīng)主動(dòng)站起來(lái)，讓出座位默默退側(cè)到一旁客位，來(lái)者坐下后自己才坐，自己在一旁不要插話，等二人相邀時(shí)方可加入談話內(nèi)容當(dāng)中. 6 遞接物品時(shí)應(yīng)雙手拿穩(wěn)物品奉上（古禮 單手為”遞“雙手為”奉“ 長(zhǎng)輩上級(jí)用”遞“晚輩下級(jí)用”奉“）長(zhǎng)輩老師所送禮物，不應(yīng)推辭. 7 如會(huì)尊長(zhǎng)老師 則入門后須行禮問(wèn)好 自己主動(dòng)坐客位. 8遇節(jié)日 親朋好友之間應(yīng)相互拜訪串門，相互饋贈(zèng)禮物，每家每戶都要走到送到，晚輩學(xué)生主動(dòng)到長(zhǎng)輩家里去拜節(jié)問(wèn)安，在路上認(rèn)識(shí)人之間相遇應(yīng)行古禮，如作揖等. 三,談話交流 1 等對(duì)方說(shuō)完話自己再發(fā)言 不要插話 隨便打斷別人講話. 2 談話時(shí)身子不要亂動(dòng) 不翹二郎腿 不捫腳 不東倒西歪. 3 談話時(shí) 不要一直用眼睛盯著對(duì)方看. 4 談話時(shí)不要用手指著對(duì)方或他人. 四 聚會(huì)有制 無(wú)論是聚餐還是出席會(huì)議 多人皆坐一張桌子時(shí) 應(yīng)請(qǐng)老者或長(zhǎng)輩居上座 其次左右兩邊客位按輩分年齡先來(lái)后到依次排之 自己如是東道主的話應(yīng)坐末位. 古代用餐時(shí)的座次 漢至南北朝為分主客位的分餐制 主人居北邊上座 客人分坐室內(nèi)左右兩側(cè)皆有單獨(dú)的餐案 餐具；隋唐時(shí)出現(xiàn)長(zhǎng)條方桌 沒(méi)有了單獨(dú)的餐案但每人依然有自己的餐具 其座次排位皆如故；清時(shí)普遍已用圓桌 一齊聚在一處 沿用至今。

16、個(gè)人以為 無(wú)論聚餐還是聚會(huì)應(yīng)效先漢的分餐制較好 尤其是傳染病大肆猖獗的今天. 五 行禮有儀 1 謝禮： 如果要謝謝別人的話 不要只說(shuō)口頭上的謝謝 應(yīng)站起身來(lái)行禮作揖，如對(duì)他人表示歉意也應(yīng)作揖或頓首表示自己誠(chéng)心悔過(guò). 2 見(jiàn)面之禮：平輩好友同窗相遇時(shí)，應(yīng)面對(duì)面一同相互作揖；兄弟姐妹或其他人相遇時(shí)，應(yīng)為幼者或年紀(jì)輩分小的先行禮，對(duì)方還禮；男女之間男士先行禮，女士還禮；遇自己長(zhǎng)輩師長(zhǎng)時(shí)，應(yīng)主動(dòng)行禮，為長(zhǎng)輩者對(duì)晚輩只頷首還禮便可. 六 學(xué)門肅清（補(bǔ)充） 1 在校園中如遇師長(zhǎng)裝扮人走過(guò)應(yīng)停步，側(cè)身一旁讓其先過(guò)（無(wú)論認(rèn)識(shí)不認(rèn)識(shí)）. 2 對(duì)高年級(jí)或低年級(jí)同學(xué)應(yīng)以”某某學(xué)兄學(xué)姐/某某學(xué)弟學(xué)妹“稱之，對(duì)學(xué)兄學(xué)姐應(yīng)有其尊重. 3 對(duì)同年級(jí)同學(xué)應(yīng)以”某某同學(xué)“稱之. 七 長(zhǎng)幼有序 不管是兄弟姐妹還是很熟悉的朋友之間 年幼者應(yīng)稱比自己年齡大的人為某某哥/姐 做到待之以敬 為長(zhǎng)者應(yīng)稱比自己年齡小的人為某某弟/妹做到待之以禮讓 無(wú)論座次 事物名額 分發(fā)物品 處處做到讓幼者為先. 八 稱謂之禮 只一點(diǎn)既可 關(guān)于名字的問(wèn)題 現(xiàn)在我們習(xí)慣性的管同輩人群或同社會(huì)圈子中的人直呼姓名 或者關(guān)系親密點(diǎn)稱名字認(rèn)為是表示友愛(ài)的方式 實(shí)際中華禮儀中名者既諱也是不能隨便呼之的 所謂名諱名諱 一般只有父母偶爾稱之或自己用謙辭時(shí)提到 在古代甚至君臣之間亦不能直呼其名 多稱其職稱或者叫字號(hào) 由此可見(jiàn)名只用于標(biāo)書(shū)立傳 戶口注冊(cè)人物登記中 可同社交圈中一般都以姓后冠以職稱呼之 或者叫某某君 尊敬但有很親近的叫某某兄/某某姐 再親密一點(diǎn)的直接稱字 沒(méi)有字的稱號(hào)或者如兄弟姐妹般 以仁兄賢弟尊姐賢妹呼之。

本文分享完畢，希望對(duì)大家有所幫助。

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