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王績(jī)寫野望時(shí)的背景(王績(jī)寫野望時(shí)的背景)

2023-01-02 06:24:17 來源: 用戶: 

關(guān)于王績(jī)寫野望時(shí)的背景,王績(jī)寫野望時(shí)的背景這個(gè)問題很多朋友還不知道,今天小六來為大家解答以上的問題,現(xiàn)在讓我們一起來看看吧!

1、這首詩(shī)作于上元二年(761)成都草堂。

2、詩(shī)以“野望”為題 ,是詩(shī)人躍馬出郊時(shí)感傷時(shí)局、懷念諸弟的自我寫照。

3、   首兩句寫野望時(shí)所見西山和錦江。

4、“西山”在成都西 ,主峰終年積雪,因此以“白雪”形容。

5、“三城”,松、維、保三州,(在今四川松潘、理縣一帶),此時(shí)駐軍嚴(yán)防吐蕃入侵,是蜀地要鎮(zhèn)。

6、南浦,南郊外水濱。

7、清江,錦江。

8、萬(wàn)里橋,在成都城南。

9、中間四句是野望時(shí)觸發(fā)的有關(guān)家國(guó)和個(gè)人的感懷。

10、三四句由戰(zhàn)亂推出懷念諸弟,自傷流落的情思。

11、“風(fēng)塵”指安史之亂導(dǎo)致的連年戰(zhàn)火。

12、杜甫四弟:穎、觀、豐、占。

13、只杜占隨他入蜀,其他三弟都散居各地。

14、此時(shí)“一身遙”客西蜀,如在天之一涯。

15、詩(shī)人懷念家國(guó),不禁“涕淚”橫流。

16、真情實(shí)感盡皆吐露不由人不感動(dòng)。

17、   五六句又由“ 天涯”“一身”引出殘年“多病”,“未”貢微力,無(wú)補(bǔ)“圣朝”的內(nèi)愧。

18、“供”,付托。

19、“涓埃”,滴水、微塵,指毫末之微。

20、杜甫時(shí)年五十,因此說已入“遲暮”之年。

21、他嘆息說:我只有將暮年付諸給“多病”之身,但“未有”絲毫貢獻(xiàn),報(bào)“答圣朝”,是很感慚愧的。

22、   杜甫雖流落西蜀,而報(bào)效李唐王朝之心,卻始終未改,足見他的愛國(guó)意識(shí)是很強(qiáng)烈的。

23、中間四句,由于連用對(duì)偶爾將詩(shī)人的家國(guó)之憂,身世之感,特別是報(bào)效李唐王朝之心,藝術(shù)地得到有效概括。

24、   七八句最后點(diǎn)出“野望”的方式和深沉的憂慮。

25、“人事”,人世間的事。

26、由于當(dāng)時(shí)西山三城列兵防戍,蜀地百姓賦役負(fù)擔(dān)沉重,杜甫深為民不堪命而對(duì)世事產(chǎn)生“日” 轉(zhuǎn)“蕭條”的隱憂。

27、這是結(jié)句用意所在。

28、詩(shī)人從草堂“跨馬”,走“出”南“郊”,縱目四“望”。

29、“ 南浦清江萬(wàn)里橋”是近望之景。

30、“西山白雪三城戍 ”,是遠(yuǎn)望之景。

31、他由“三城戍”引出成亂的感嘆,由“萬(wàn)里橋”興起出蜀之意。

32、這是中間四句有關(guān)家國(guó)和個(gè)人憂念產(chǎn)生的原因。

33、   杜甫“跨馬出郊 ”,“極目”四“望”,原本為了排遣郁悶 。

34、但愛國(guó)愛民的感情,卻驅(qū)迫他由“望 ”到的自然景觀引出對(duì)國(guó)家大事、弟兄離別和個(gè)人經(jīng)歷的種種反思。

35、一時(shí)間,報(bào)效國(guó)家、懷念骨肉和傷感疾病等等思想感情,集結(jié)心頭。

36、尤其為“遲暮”“多病”發(fā)愁,為“涓埃”未“答”抱愧。

37、 《野望》寫的是山野秋景,在閑逸的情調(diào)中,帶幾分彷徨和苦悶,是王績(jī)的代表作。

38、   全詩(shī)于蕭瑟怡靜的景色描寫中流露出孤獨(dú)仰郁的心情.   “東皋薄暮望,徙倚欲何依。

39、”皋是水邊地。

40、東皋,指他家鄉(xiāng)絳州龍門的一個(gè)地方。

41、他歸隱后常游北山、東皋,自號(hào)“東皋子”。

42、“徙倚”是徘徊的意思。

43、“欲何依”,化用曹操《短歌行》中“月明星稀,烏鵲南飛,繞樹三匝,何枝可依”的意思,表現(xiàn)了百無(wú)聊賴的彷徨心情。

44、   下面四句寫薄暮中所見景物:“樹樹皆秋色,山山唯落暉。

45、牧人驅(qū)犢返,獵馬帶禽歸。

46、”舉目四望,到處是一片秋色,在夕陽(yáng)的余暉中越發(fā)顯得蕭瑟。

47、在這靜謐的背景之上,牧人與獵馬的特寫,帶著牧歌式的田園氣氛,使整個(gè)畫面活動(dòng)了起來。

48、這四句詩(shī)宛如一幅山家秋晚圖,光與色,遠(yuǎn)景與近景,靜態(tài)與動(dòng)態(tài),搭配得恰到好處。

49、   然而,王績(jī)還不能象陶淵明那樣從田園中找到慰藉,所以最后說:“相顧無(wú)相識(shí),長(zhǎng)歌懷采薇。

50、”說自己在現(xiàn)實(shí)中孤獨(dú)無(wú)依,只好追懷古代的隱士,和伯夷、叔齊那樣的人交朋友了。

51、  讀熟了唐詩(shī)的人,也許并不覺得這首詩(shī)有什么特別的好處。

52、可是,如果沿著詩(shī)歌史的順序,從南朝的宋、齊、梁、陳一路讀下來,忽然讀到這首《野望》,便會(huì)為它的樸素而叫好。

53、南朝詩(shī)風(fēng)大多華靡艷麗,好像渾身裹著綢緞的珠光寶氣的貴婦。

54、從貴婦堆里走出來,忽然遇見一位荊釵布裙的村姑,她那不施脂粉的樸素美就會(huì)產(chǎn)生特別的魅力。

55、王績(jī)的《野望》便有這樣一種樸素的好處。

本文分享完畢,希望對(duì)大家有所幫助。

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