一個(gè)優(yōu)秀的語(yǔ)文老師應(yīng)具備什么品質(zhì)（一個(gè)優(yōu)秀的語(yǔ)文老師應(yīng)具備什么）

關(guān)于一個(gè)優(yōu)秀的語(yǔ)文老師應(yīng)具備什么品質(zhì)，一個(gè)優(yōu)秀的語(yǔ)文老師應(yīng)具備什么這個(gè)問(wèn)題很多朋友還不知道，今天小六來(lái)為大家解答以上的問(wèn)題，現(xiàn)在讓我們一起來(lái)看看吧！

1、優(yōu)秀語(yǔ)文教師應(yīng)具備三種智慧 在長(zhǎng)期的中學(xué)語(yǔ)文教育教學(xué)實(shí)踐中，我逐漸領(lǐng)悟到，優(yōu)秀語(yǔ)文教師應(yīng)具備三種智慧：一、人文智慧。

2、語(yǔ)文教師只有對(duì)人文理念進(jìn)行了系統(tǒng)的深入的思考后，才能活得清醒、堅(jiān)實(shí)和底蘊(yùn)十足，富有激情，充滿書(shū)卷氣息，才能擁有源源不斷的教育教學(xué)發(fā)展動(dòng)力。

3、語(yǔ)文教師要以儒家的思想，來(lái)涵養(yǎng)自己，用“士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)”、“人文育人，舍我其誰(shuí)”的責(zé)任，還要有“天行健，君子以自強(qiáng)不息”的剛健有為、積極進(jìn)取的人生態(tài)度。

4、語(yǔ)文教師同時(shí)也要有道家的飄逸、靈動(dòng)。

5、在這樣一個(gè)喧囂、浮躁、功利的時(shí)代，語(yǔ)文教師要想守住自己的操守，讓自己淡定、從容、寵辱不驚，需要以道家的思想來(lái)潤(rùn)澤自己。

6、對(duì)待個(gè)人的名利要有“水善利萬(wàn)物而不爭(zhēng)。

7、夫唯不爭(zhēng)，故無(wú)尤”的思想，獨(dú)與天地精神相往來(lái)、形之委蛇與心之逍遙的人生境界，讓自身能夠超越生命困境，實(shí)現(xiàn)心靈的自由。

8、二、教育智慧。

9、一個(gè)方向不明的語(yǔ)文教師就是在“毀”人不倦。

10、約翰·懷特說(shuō)：“對(duì)教育目的一定要深思熟慮，假如你認(rèn)為是正確的教育目的，而實(shí)際上卻并非如此，學(xué)生們又對(duì)你的說(shuō)法深信不疑，那么，他們多年的學(xué)生生活很可能要?dú)в谀闶帧?/p>

11、”語(yǔ)文教師要形成自己的教學(xué)理念，要不斷追問(wèn)：什么是理想的語(yǔ)文教學(xué)境界，什么是優(yōu)質(zhì)的語(yǔ)文課，什么是你啟迪給學(xué)生的生命的方向與審美的價(jià)值，什么素質(zhì)能為學(xué)生綜合學(xué)習(xí)實(shí)踐帶來(lái)益處和帶來(lái)生命的尊嚴(yán)？語(yǔ)文教師必須對(duì)這些問(wèn)題進(jìn)行尋根究底的反思，在此基礎(chǔ)上思考語(yǔ)文教學(xué)的真諦，尋找教學(xué)的規(guī)律、反思教學(xué)方法、探索學(xué)生的心靈世界，不斷提高對(duì)語(yǔ)文教學(xué)的感受力、理解力、判斷力和審美力，按語(yǔ)文的教育的規(guī)律和人的身心發(fā)展規(guī)律來(lái)教學(xué)語(yǔ)文。

12、三、語(yǔ)文智慧。

13、首先，語(yǔ)文教師要提高自身的修養(yǎng)，以自己的人格魅力來(lái)感染學(xué)生。

14、語(yǔ)文教育是需要情感和心靈參與的，語(yǔ)文教師要“舉著旗子”，而不“揮舞著鞭子”。

15、其次，教學(xué)策略要“誠(chéng)、正、賞、寬”。

16、人性中有自私、貪婪、懶惰等惡性，語(yǔ)文教師要與學(xué)生共同建立人文道德與理想平臺(tái)，防止學(xué)生“行惡”；但人性中更有向善力量，在教學(xué)中要充分運(yùn)用文本和生活資源，使其起到引導(dǎo)與激勵(lì)乃至凈化學(xué)生心靈的作用。

17、再次，要對(duì)學(xué)生進(jìn)行語(yǔ)文價(jià)值引導(dǎo)。

18、在價(jià)值多元的時(shí)代，語(yǔ)文教師要站在正確的語(yǔ)文價(jià)值立場(chǎng)上進(jìn)行價(jià)值整合，在尊重價(jià)值多樣的前提下引導(dǎo)學(xué)生建立基本的語(yǔ)文學(xué)習(xí)觀。

19、語(yǔ)文教師要通過(guò)方法引導(dǎo)和激勵(lì)，改變學(xué)生的思維與心態(tài)，激發(fā)學(xué)生增長(zhǎng)語(yǔ)文智慧的內(nèi)在動(dòng)力和潛能。

20、只有用幸福才能塑造幸福，用美好才能塑造美好。

21、優(yōu)秀的語(yǔ)文教師要善于為學(xué)生營(yíng)造良好寬松、和諧的教學(xué)生態(tài)環(huán)境，讓學(xué)生充滿幸福感。

22、優(yōu)秀的語(yǔ)文教師還要善于幫助學(xué)生規(guī)劃人生，讓學(xué)生形成人文智慧、學(xué)習(xí)智慧、語(yǔ)文智慧。

23、語(yǔ)文教師智慧生成的途徑是博學(xué)之、審問(wèn)之、慎思之、明辨之、篤行之。

24、這一過(guò)程是不斷積累“文”的過(guò)程，而“文”是為了更好的“教”。

25、“文教合一”。

26、需要長(zhǎng)期的努力，只有不斷超越自我，在學(xué)習(xí)和教學(xué)實(shí)踐中深刻地感悟人生、感悟語(yǔ)文、感悟教學(xué)，語(yǔ)文教學(xué)的智慧才能日積月累，臻于完善。

本文分享完畢，希望對(duì)大家有所幫助。

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