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韓廣岳老子講讀(韓廣岳)

導(dǎo)讀 關(guān)于韓廣岳老子講讀,韓廣岳這個(gè)問(wèn)題很多朋友還不知道,今天小六來(lái)為大家解答以上的問(wèn)題,現(xiàn)在讓我們一起來(lái)看看吧!1、第一篇的一二三章論

關(guān)于韓廣岳老子講讀,韓廣岳這個(gè)問(wèn)題很多朋友還不知道,今天小六來(lái)為大家解答以上的問(wèn)題,現(xiàn)在讓我們一起來(lái)看看吧!

1、第一篇的一二三章論述算是詳細(xì)易懂,感覺(jué)易經(jīng)真的不是太神秘,四章至八章論述了一元之氣是萬(wàn)物產(chǎn)生的本源,說(shuō)明了萬(wàn)物生成論,這些理論就復(fù)雜難懂了,陰陽(yáng)生成論,天數(shù)地?cái)?shù)的生與成,陰陽(yáng)五行的生克制化論,篇幅里沒(méi)有太多的詳解,有點(diǎn)遺憾。

2、河圖洛書產(chǎn)生特別久遠(yuǎn),它與易經(jīng)原理的關(guān)系,沒(méi)有涉及論述,這一段屬于諸子百家中的陰陽(yáng)家學(xué)說(shuō),也即是道家學(xué)術(shù)理論,因?yàn)榈兰依碚搶W(xué)說(shuō)的本源出自于易經(jīng)原理,九章到十一章算是易經(jīng)的數(shù)術(shù),論述了卜筮,八卦的基礎(chǔ)知識(shí)。

3、每個(gè)時(shí)期的人的思維是不同的,但是對(duì)易經(jīng)的原理是一直的,就64卦的解讀與各人的信仰不同,也有著不同的看法,在一個(gè)是古代漢字語(yǔ)意與現(xiàn)在的漢字語(yǔ)意存在著差異,偏頗也就出現(xiàn)了。

4、這里沒(méi)有是與非的爭(zhēng)議。

本文分享完畢,希望對(duì)大家有所幫助。

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