百度一下孫子兵法譯文（孫子兵法譯文 原文）

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1、《孫子兵法》全文及翻譯,有點(diǎn)長! 原文:【始計第一】 1.孫子曰:兵者，國之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也。

2、 2.故經(jīng)之以五事，校之以七計，而索其情。

3、 3、一曰道，二曰天，三曰地，四曰將，五曰法。

4、道者，令民于上同意，可與之死，可與之生，而不畏危也。

5、天者，陰陽、寒暑、時制也。

6、地者，高下，遠(yuǎn)近、險易、廣狹、死生也。

7、將者，智、信、仁、勇、嚴(yán)也。

8、法者，曲制、官道、主用也。

9、凡此五者，將莫不聞，知之者勝，不知之者不勝。

10、 4.故校之以七計，而索其情。

11、曰:主孰有道?將孰有能?天地孰得?法令孰行?兵眾孰強(qiáng)?士卒孰練?賞罰孰明?吾以此知勝負(fù)矣。

12、 5.將聽吾計，用之必勝，留之;將不聽吾計，用之必敗，去之。

13、計利以聽，乃為之勢，以佐其外。

14、勢者，因利而制權(quán)也。

15、 6、兵者，詭道也。

16、故能而示之不能，用而示之不用，近而示之遠(yuǎn)，遠(yuǎn)而示之近。

17、利而誘之，亂而取之，實而備之，強(qiáng)而避之，怒而撓之，卑而驕之，佚而勞之，親而離之，攻其無備，出其不意。

18、此兵家之勝，不可先傳也。

19、 7.夫未戰(zhàn)而廟算勝者，得算多也;未戰(zhàn)而廟算不勝者，得算少也。

20、多算勝，少算不勝，而況于無算乎!吾以此觀之，勝負(fù)見矣。

21、 譯文:【始計第一】 1.孫子說:戰(zhàn)爭是一個國家的頭等大事，關(guān)系到軍民的生死，國家的存亡，是不能不慎重周密地觀察、分析、研究。

22、 2.因此，必須通過敵我雙方五個方面的分析，七種情況的比較，得到詳情，來預(yù)測戰(zhàn)爭勝負(fù)的可能性。

23、 3.一是道，二是天，三是地，四是將，五是法。

24、道，指君主和民眾目標(biāo)相同，意志統(tǒng)一，可以同生共死，而不會懼怕危險。

25、天，指晝夜、陰晴、寒暑、四季更替。

26、地，指地勢的高低，路程的遠(yuǎn)近，地勢的險要、平坦與否，戰(zhàn)場的廣闊、狹窄，是生地還是死地等地理條件。

27、將，指將領(lǐng)足智多謀，賞罰有信，對部下真心關(guān)愛，勇敢果斷，軍紀(jì)嚴(yán)明。

28、法，指組織結(jié)構(gòu)，責(zé)權(quán)劃分，人員編制，管理制度，資源保障，物資調(diào)配。

29、對這五個方面，將領(lǐng)都不能不做深刻了解。

30、了解就能勝利，否則就不能勝利。

31、4.所以，要通過對雙方各種情況的考察分析，并據(jù)此加以比較，從而來預(yù)測戰(zhàn)爭勝負(fù)。

32、哪一方的君主是有道明君，能得民心?哪一方的將領(lǐng)更有能力?哪一方占有天時地利?哪一方的法規(guī)、法令更能嚴(yán)格執(zhí)行?哪一方資源更充足，裝備更精良，兵員更廣大?哪一方的士兵訓(xùn)練更有素，更有戰(zhàn)斗力?哪一方的賞罰更公正嚴(yán)明?通過這些比較，我就知道了勝負(fù)。

33、 5.將領(lǐng)聽從我的計策，任用他必勝，我就留下他;將領(lǐng)不聽從我的計策，任用他必敗，我就辭退他。

34、聽從了有利于克敵制勝的計策，還要創(chuàng)造一種勢態(tài)，作為協(xié)助我方軍事行動的外部條件。

35、勢，就是按照我方建立優(yōu)勢、掌握戰(zhàn)爭主動權(quán)的需要，根據(jù)具體情況采取不同的相應(yīng)措施。

36、 6.用兵作戰(zhàn)，就是詭詐。

37、因此，有能力而裝做沒有能力，實際上要攻打而裝做不攻打，欲攻打近處卻裝做攻打遠(yuǎn)處，攻打遠(yuǎn)處卻裝做攻打近處。

38、對方貪利就用利益誘惑他，對方混亂就趁機(jī)攻取他，對方強(qiáng)大就要防備他，對方暴躁易怒就可以撩撥他怒而失去理智，對方自卑而謹(jǐn)慎就使他驕傲自大，對方體力充沛就使其勞累，對方內(nèi)部親密團(tuán)結(jié)就挑撥離間，要攻打?qū)Ψ經(jīng)]有防備的地方，在對方?jīng)]有料到的時機(jī)發(fā)動進(jìn)攻。

39、這些都是軍事家克敵制勝的訣竅，不可先傳泄于人也。

40、 7.在未戰(zhàn)之前，經(jīng)過周密的分析、比較、謀劃，如果結(jié)論是我方占據(jù)的有利條件多，有八、九成的勝利把握;或者如果結(jié)論是我方占據(jù)的有利條件少，只有六、七成的勝利把握，則只有前一種情況在實戰(zhàn)時才可能取勝。

41、如果在戰(zhàn)前干脆就不做周密的分析、比較，或分析、比較的結(jié)論是我方只有五成以下的勝利把握，那在實戰(zhàn)中就不可能獲勝。

42、僅根據(jù)廟算的結(jié)果，不用實戰(zhàn)，勝負(fù)就顯而易見了。

43、 原文:【作戰(zhàn)第二】 1.孫子曰:凡用兵之法，馳車千駟，革車千乘，帶甲十萬，千里饋糧，則內(nèi)外之費(fèi)，賓客之用，膠漆之材，車甲之奉，日費(fèi)千金，然后十萬之師舉矣。

44、 2.其用戰(zhàn)也勝，久則鈍兵挫銳，攻城則力屈，久暴師則國用不足。

45、夫鈍兵挫銳，屈力殫貨，則諸侯乘其弊而起，雖有智者不能善其后矣。

46、故兵聞拙速，未睹巧之久也。

47、夫兵久而國利者，未之有也。

48、故不盡知用兵之害者，則不能盡知用兵之利也。

49、 作者: wyl42199 2008-4-27 14:07 回復(fù)此發(fā)言 -------------------------------------------------------------------------------- 2 《孫子兵法》全文翻譯 3.善用兵者，役不再籍，糧不三載，取用于國，因糧于敵，故軍食可足也。

50、國之貧于師者遠(yuǎn)輸，遠(yuǎn)輸則百姓貧;近師者貴賣，貴賣則百姓財竭，財竭則急于丘役。

51、力屈財殫，中原內(nèi)虛于家，百姓之費(fèi)，十去其七;公家之費(fèi)，破軍罷馬，甲胄矢弓，戟盾矛櫓，丘牛大車，十去其六。

52、 4.故智將務(wù)食于敵，食敵一鐘，當(dāng)吾二十鐘;忌桿一石，當(dāng)吾二十石。

53、 5.故殺敵者，怒也;取敵之利者，貨也。

54、車戰(zhàn)得車十乘以上，賞其先得者，而更其旌旗。

55、車雜而乘之，卒善而養(yǎng)之，是謂勝敵而益強(qiáng)。

56、 6.故兵貴勝，不貴久。

57、故知兵之將，民之司命。

58、國家安危之主也。

59、 譯文:【作戰(zhàn)第二】 1.孫子說:要興兵作戰(zhàn)，需做的物資準(zhǔn)備有，輕車千輛，重車千輛，全副武裝的士兵十萬，并向千里之外運(yùn)送糧食。

60、那么前后方的軍內(nèi)外開支，招待使節(jié)、策士的用度，用于武器維修的膠漆等材料費(fèi)用，保養(yǎng)戰(zhàn)車、甲胄的支出等，每天要消耗千金。

61、按照這樣的標(biāo)準(zhǔn)準(zhǔn)備之后，十萬大軍才可出發(fā)上戰(zhàn)場。

62、 2.因此，軍隊作戰(zhàn)就要求速勝，如果拖的很久則軍隊必然疲憊，挫失銳氣。

63、一旦攻城，則兵力將耗盡，長期在外作戰(zhàn)還必然導(dǎo)致國家財用不足。

64、如果軍隊因久戰(zhàn)疲憊不堪，銳氣受挫，軍事實力耗盡，國內(nèi)物資枯竭，其他諸侯必定趁火打劫。

65、這樣，即使足智多謀之士也無良策來挽救危亡了。

66、所以，在實際作戰(zhàn)中，只聽說將領(lǐng)缺少高招難以速勝，卻沒有見過指揮高明巧于持久作戰(zhàn)的。

67、戰(zhàn)爭曠日持久而有利于國家的事，從來沒有過。

68、所以，不能詳盡地了解用兵的害處，就不能全面地了解用兵的益處。

69、 3.善于用兵的人，不用再次征集兵員，不用多次運(yùn)送軍糧。

70、武器裝備由國內(nèi)供應(yīng)，從敵人那里設(shè)法奪取糧食，這樣軍隊的糧草就可以充足了。

71、國家之所以因作戰(zhàn)而貧困，是由于軍隊遠(yuǎn)征，不得不進(jìn)行長途運(yùn)輸。

72、長途運(yùn)輸必然導(dǎo)致百姓貧窮。

73、駐軍附近處物價必然飛漲，物價飛漲，必然導(dǎo)致物資枯竭，物財枯竭，賦稅和勞役必然加重。

74、在戰(zhàn)場上，軍力耗盡，在國內(nèi)財源枯竭，百姓私家財產(chǎn)損耗十分之七。

75、公家的財產(chǎn)，由于車輛破損，馬匹疲憊，盔甲、弓箭、矛戟、盾牌、牛車的損失，而耗去十分之六。

76、 4.所以明智的將軍，一定要在敵國解決糧草，從敵國搞到一鐘的糧食，就相當(dāng)于從本國啟運(yùn)時的二十鐘，在當(dāng)?shù)厝〉蔑暳弦皇?，相?dāng)于從本國啟運(yùn)時的二十石。

77、 5.所以，要使士兵拼死殺敵，就必須怒之，激勵之。

78、要使士兵勇于奪取敵方的軍需物資，就必須以繳獲的財物作獎賞。

79、所以，在車戰(zhàn)中，搶奪十輛車以上的，就獎賞最先搶得戰(zhàn)車的。

80、而奪得的戰(zhàn)車，要立即換上我方的旗幟，把搶得的戰(zhàn)車編入我方車隊。

81、要善待俘虜，使他們有歸順之心。

82、這就是戰(zhàn)勝敵人而使自己越發(fā)強(qiáng)大的方法。

83、 6.所以，作戰(zhàn)最重要、最有利的是速勝，最不宜的是曠日持久。

84、真正懂得用兵之道、深知用兵利害的將帥，掌握著民眾的的生死，主宰著國家的安危。

85、 原文:【謀攻第三】 1.孫子曰:夫用兵之法，全國為上，破國次之;全軍為上，破軍次之;全旅為上，破旅次之;全卒為上，破卒次之;全伍為上，破伍次之。

86、是故百戰(zhàn)百勝，非善之善也;不戰(zhàn)而屈人之兵，善之善者也。

87、 2.故上兵伐謀，其次伐交，其次伐兵，其下攻城。

88、攻城之法，為不得已。

89、修櫓賁溫，具器械，三月而后成;距堙，又三月而后已。

90、將不勝其忿而蟻附之，殺士卒三分之一，而城不拔者，此攻之災(zāi)也。

91、故善用兵者，屈人之兵而非戰(zhàn)也，拔人之城而非攻也，毀人之國而非久也，必以全爭于天下，故兵不頓而利可全，此謀攻之法也。

92、 3.故用兵之法，十則圍之，五則攻之，倍則戰(zhàn)之，敵則能分之，少則能逃之，不若則能避之。

93、故小敵之堅，大敵之擒也。

94、 4.夫?qū)⒄撸瑖o也。

95、輔周則國必強(qiáng)，輔隙則國必弱。

96、故君之所以患于軍者三:不知軍之不可以進(jìn)而謂之進(jìn)，不知軍之不可以退而謂之退，是謂縻軍;不知三軍之事而同三軍之政，則軍士惑矣;不知三軍之權(quán)而同三軍之任，則軍士疑矣。

97、三軍既惑且疑，則諸侯之難至矣。

98、是謂亂軍引勝。

99、 作者: wyl42199 2008-4-27 14:07 回復(fù)此發(fā)言 -------------------------------------------------------------------------------- 3 《孫子兵法》全文翻譯 5.故知勝有五:知可以戰(zhàn)與不可以戰(zhàn)者勝，識眾寡之用者勝，上下同欲者勝，以虞待不虞者勝，將能而君不御者勝。

100、此五者，知勝之道也。

101、 6.故曰:知彼知己，百戰(zhàn)不殆;不知彼而知己，一勝一負(fù);不知彼不知己，每戰(zhàn)必敗。

102、 譯文:【謀攻第三】 1.孫子說:戰(zhàn)爭的原則是:使敵人舉國降服是上策，用武力擊破敵國就次一等;使敵人全軍降服是上策，擊敗敵軍就次一等;使敵人全旅降服是上策，擊破敵旅就次一等;使敵人全卒降服是上策，擊破敵卒就次一等;使敵人全伍降服是上策，擊破敵伍就次一等。

103、所以，百戰(zhàn)百勝，算不上是最高明的;不通過交戰(zhàn)就降服全體敵人，才是最高明的。

104、 2.所以，上等的軍事行動是用謀略挫敗敵方的戰(zhàn)略意圖或戰(zhàn)爭行為，其次就是用外交戰(zhàn)勝敵人，再次是用武力擊敗敵軍，最下之策是攻打敵人的城池。

105、攻城，是不得已而為之，是沒有辦法的辦法。

106、制造大盾牌和四輪車，準(zhǔn)備攻城的所有器具，起碼得三個月。

107、堆筑攻城的土山，起碼又得三個月。

108、如果將領(lǐng)難以擬制焦躁情緒，命令士兵象螞蟻一樣爬墻攻城，盡管士兵死傷三分之一，而城池卻依然沒有攻下，這就是攻城帶來的災(zāi)難。

109、所以善用兵者，不通過打仗就使敵人屈服，不通過攻城就使敵城投降，摧毀敵國不需長期作戰(zhàn)，一定要用“全勝”的策略爭勝于天下，從而既不使國力兵力受挫，又獲得了全面勝利的利益。

110、這就是謀攻的方法。

111、 3.所以，在實際作戰(zhàn)中運(yùn)用的原則是:我十倍于敵，就實施圍殲，五倍于敵就實施進(jìn)攻，兩倍于敵就要努力戰(zhàn)勝敵軍，勢均力敵則設(shè)法分散各個擊破之。

112、兵力弱于敵人，就避免作戰(zhàn)。

113、所以，弱小的一方若死拼固守，那就會成為強(qiáng)大敵人的俘虜。

114、 4.將帥，國家之輔助也。

115、輔助之謀縝密周詳，則國家必然強(qiáng)大，輔助之謀疏漏失當(dāng)，則國家必然衰弱。

116、所以，國君對軍隊的危害有三種:不知道軍隊不可以前進(jìn)而下令前進(jìn)，不知道軍隊不可以后退而下令后退，這叫做束縛軍隊;不知道軍隊的戰(zhàn)守之事、內(nèi)部事務(wù)而同理三軍之政，將士們會無所適從;不知道軍隊?wèi)?zhàn)略戰(zhàn)術(shù)的權(quán)宜變化，卻干預(yù)軍隊的指揮，將士就會疑慮。

117、軍隊既無所適從，又疑慮重重，諸侯就會趁機(jī)興兵作難。

118、這就是自亂其軍，坐失勝機(jī)。

119、 5.所以，預(yù)見勝利有五個方面:能準(zhǔn)確判斷仗能打或不能打的，勝;知道根據(jù)敵我雙方兵力的多少采取對策者，勝;全國上下，全軍上下，意愿一致、同心協(xié)力的，勝;以有充分準(zhǔn)備來對付毫無準(zhǔn)備的，勝;主將精通軍事、精于權(quán)變，君主又不加干預(yù)的，勝。

120、以上就是預(yù)見勝利的方法。

121、 6.所以說:了解敵方也了解自己，每一次戰(zhàn)斗都不會有危險;不了解對方但了解自己，勝負(fù)的機(jī)率各半;既不了解對方又不了解自己，每戰(zhàn)必敗。

122、 原文:【軍形第四】 1.孫子曰:昔之善戰(zhàn)者，先為不可勝，以待敵之可勝。

123、不可勝在己，可勝在敵。

124、故善戰(zhàn)者，能為不可勝，不能使敵之必可勝。

125、故曰:勝可知，而不可為。

126、 2.不可勝者，守也;可勝者，攻也。

127、守則不足，攻則有余。

128、善守者藏于九地之下，善攻者動于九天之上，故能自保而全勝也。

129、 3.見勝不過眾人之所知，非善之善者也;戰(zhàn)勝而天下曰善，非善之善者也。

130、故舉秋毫不為多力，見日月不為明目，聞雷霆不為聰耳。

131、古之所謂善戰(zhàn)者，勝于易勝者也。

132、故善戰(zhàn)者之勝也，無智名，無勇功，故其戰(zhàn)勝不忒。

133、不忒者，其所措勝，勝已敗者也。

134、故善戰(zhàn)者，立于不敗之地，而不失敵之?dāng)∫病?/p>

135、 4.是故勝兵先勝而后求戰(zhàn)，敗兵先戰(zhàn)而后求勝。

136、善用兵者，修道而保法，故能為勝敗之政。

137、 5.兵法:一曰度，二曰量，三曰數(shù)，四曰稱，五曰勝。

138、地生度，度生量，量生數(shù)，數(shù)生稱，稱生勝。

139、 6.故勝兵若以鎰稱銖，敗兵若以銖稱鎰。

140、勝者之戰(zhàn)，若決積水于千仞之溪者，形也。

141、 譯文:【軍形第四】 1.孫子說:以前善于用兵作戰(zhàn)的人，總是首先創(chuàng)造自己不可戰(zhàn)勝的條件，并等待可以戰(zhàn)勝敵人的機(jī)會。

142、使自己不被戰(zhàn)勝，其主動權(quán)掌握在自己手中;敵人能否被戰(zhàn)勝，在于敵人是否給我們以可乘之機(jī)。

143、所以，善于作戰(zhàn)的人只能夠使自己不被戰(zhàn)勝，而不能使敵人一定會被我軍戰(zhàn)勝。

144、所以說，勝利可以預(yù)見，卻不能強(qiáng)求。

145、 作者: wyl42199 2008-4-27 14:07 回復(fù)此發(fā)言 -------------------------------------------------------------------------------- 4 《孫子兵法》全文翻譯 2.敵人無可乘之機(jī)，不能被戰(zhàn)勝，且防守以待之;敵人有可乘之機(jī)，能夠被戰(zhàn)勝，則出奇攻而取之。

146、防守是因為我方兵力不足，進(jìn)攻是因為兵力超過對方。

147、善于防守的，隱藏自己的兵力如同在深不可測的地下;善于進(jìn)攻的部隊就象從天而降，敵不及防。

148、這樣，才能保全自己而獲得全勝。

149、 3.預(yù)見勝利不能超過平常人的見識，算不上最高明:交戰(zhàn)而后取勝，即使天下都稱贊，也不算上最高明。

150、正如舉起秋毫稱不上力大，能看見日月算不上視力好，聽見雷鳴算不上耳聰。

151、古代所謂善于用兵的人，只是戰(zhàn)勝了那些容易戰(zhàn)勝的敵人。

152、所以，真正善于用兵的人，沒有智慧過人的名聲，沒有勇武蓋世的戰(zhàn)功，而他既能打勝仗又不出任何閃失，原因在于其謀劃、措施能夠保證，他所戰(zhàn)勝的是已經(jīng)注定失敗的敵人。

153、所以善于打戰(zhàn)的人，不但使自己始終處于不被戰(zhàn)勝的境地，也決不會放過任何可以擊敗敵人的機(jī)會。

154、 4.所以，打勝仗的軍隊總是在具備了必勝的條件之后才交戰(zhàn)，而打敗仗的部隊總是先交戰(zhàn)，在戰(zhàn)爭中企圖僥幸取勝。

155、善于用兵的人，潛心研究致勝之道，修明政治，堅持致勝的法制，所以能主宰勝敗。

156、 5.兵法:一是度，即估算土地的面積，二是量，即推算物資資源的容量，三是數(shù)，即統(tǒng)計兵源的數(shù)量，四是稱，即比較雙方的軍事綜合實力，五是勝，即得出勝負(fù)的判斷。

157、土地面積的大小決定物力、人力資源的容量，資源的容量決定可投入部隊的數(shù)目，部隊的數(shù)目決定雙方兵力的強(qiáng)弱，雙方兵力的強(qiáng)弱得出勝負(fù)的概率。

158、 6.獲勝的軍隊對于失敗的一方就如同用“鎰”來稱“銖”，具有絕對優(yōu)勢優(yōu)勢，而失敗的軍隊對于獲勝的一方就如同用“銖”來稱“鎰”。

159、勝利者一方打仗，就象積水從千仞高的山澗沖決而出，勢不可擋，這就是軍事實力的表現(xiàn)。

160、 原文:【兵勢第五】 1.孫子曰:凡治眾如治寡，分?jǐn)?shù)是也;斗眾如斗寡，形名是也;三軍之眾，可使必受敵而無敗者，奇正是也;兵之所加，如以瑕投卵者，虛實是也。

161、 2.凡戰(zhàn)者，以正合，以奇勝。

162、故善出奇者，無窮如天地，不竭如江海。

163、終而復(fù)始，日月是也。

164、死而更生，四時是也。

165、聲不過五，五聲之變，不可勝聽也;色不過五，五色之變，不可勝觀也;味不過五，五味之變，不可勝嘗也。

166、戰(zhàn)勢不過奇正，奇正之變，不可勝窮也。

167、奇正相生，如循環(huán)之無端，孰能窮之哉! 3.激水之疾，至于漂石者，勢也;鷙鳥之疾，至于毀折者，節(jié)也。

168、故善戰(zhàn)者，其勢險，其節(jié)短。

169、勢如擴(kuò)弩，節(jié)如發(fā)機(jī)。

170、 4.紛紛紜紜，斗亂而不可亂;渾渾沌沌，形圓而不可敗。

171、亂生于治，怯生于勇，弱生于強(qiáng)。

172、治亂，數(shù)也;勇怯，勢也;強(qiáng)弱，形也。

173、 5.故善動敵者，形之，敵必從之;予之，敵必取之。

174、以利動之，以卒待之。

175、 6.故善戰(zhàn)者，求之于勢，不責(zé)于人,故能擇人而任勢。

176、任勢者，其戰(zhàn)人也，如轉(zhuǎn)木石。

177、木石之性，安則靜，危則動，方則止，圓則行。

178、故善戰(zhàn)人之勢，如轉(zhuǎn)圓石于千仞之山者，勢也。

179、 譯文:【兵勢第五】 1.治理大軍團(tuán)就象治理小部隊一樣有效，是依靠合理的組織、結(jié)構(gòu)、編制;指揮大軍團(tuán)作戰(zhàn)就象指揮小部隊作戰(zhàn)一樣到位，是依靠明確、高效的信號指揮系統(tǒng);整個部隊與敵對抗而不會失敗，是依靠正確運(yùn)用“奇正”的變化:攻擊敵軍，如同用石頭砸雞蛋一樣容易，關(guān)鍵在于以實擊虛。

180、 2.大凡作戰(zhàn)，都是以正兵作正面交戰(zhàn)，而用奇兵去出奇制勝。

181、善于運(yùn)用奇兵的人，其戰(zhàn)法的變化就象天地運(yùn)行一樣無窮無盡，象江海一樣永不枯竭。

182、象日月運(yùn)行一樣，終而復(fù)始;與四季更迭一樣，去而復(fù)來。

183、宮、商、角、徵、羽不過五音，然而五音的組合變化，永遠(yuǎn)也聽不完;紅、黃、藍(lán)、白、黑不過五色，但五種色調(diào)的組合變化，永遠(yuǎn)看不完;酸、甜、苦、辣、咸不過五味，而五種味道的組合變化，永遠(yuǎn)也嘗不完。

184、戰(zhàn)爭中軍事實力的運(yùn)用不過“奇”、“正”兩種，而“奇”、“正”的組合變化，永遠(yuǎn)無窮無盡。

185、奇正相生、相互轉(zhuǎn)化，就好比圓環(huán)旋繞，無始無終，誰能窮盡呢。

本文分享完畢，希望對大家有所幫助。

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