關(guān)于軾轍，軾這個(gè)問題很多朋友還不知道，今天小六來(lái)為大家解答以上的問題，現(xiàn)在讓我們一起來(lái)看看吧！
1、蘇軾其名“軾”原意為車前的扶手，取其默默無(wú)聞卻扶危救困，不可或缺之意。
2、蘇軾于宋仁宗景祐三年十二月十九日（1037年1月8日）出生于眉州眉山，是初唐大臣蘇味道之后。
3、蘇軾的父親蘇洵，即《三字經(jīng)》里提到的“二十七，始發(fā)奮”的“蘇老泉”。
4、蘇洵發(fā)奮雖晚，但是很用功。
5、慶歷八年（1048年），蘇洵因父喪居家，閉戶讀書，把自己以學(xué)識(shí)品行教授給蘇軾與幼子蘇轍。
6、擴(kuò)展資料：一、蘇軾簡(jiǎn)介：蘇軾（1037年1月8日—1101年8月24日），字子瞻，又字和仲，號(hào)鐵冠道人、東坡居士，世稱蘇東坡、蘇仙。
7、漢族，眉州眉山（今屬四川省眉山市）人，祖籍河北欒城，北宋文學(xué)家、書法家、畫家。
8、嘉祐二年（1057年），蘇軾進(jìn)士及第。
9、宋神宗時(shí)曾在鳳翔、杭州、密州、徐州、湖州等地任職。
10、元豐三年（1080年），因“烏臺(tái)詩(shī)案”被貶為黃州團(tuán)練副使。
11、宋哲宗即位后，曾任翰林學(xué)士、侍讀學(xué)士、禮部尚書等職，并出知杭州、潁州、揚(yáng)州、定州等地，晚年因新黨執(zhí)政被貶惠州、儋州。
12、宋徽宗時(shí)獲大赦北還，途中于常州病逝。
13、宋高宗時(shí)追贈(zèng)太師，謚號(hào)“文忠”。
14、蘇軾是北宋中期的文壇領(lǐng)袖，在詩(shī)、詞、散文、書、畫等方面取得了很高的成就。
15、其文縱橫恣肆；其詩(shī)題材廣闊，清新豪健，善用夸張比喻，獨(dú)具風(fēng)格，與黃庭堅(jiān)并稱“蘇黃”；其詞開豪放一派，與辛棄疾同是豪放派代表，并稱“蘇辛”。
16、其散文著述宏富，豪放自如，與歐陽(yáng)修并稱“歐蘇”，為“唐宋八大家”之一。
17、蘇軾亦善書，為“宋四家”之一；工于畫，尤擅墨竹、怪石、枯木等。
18、有《東坡七集》、《東坡易傳》、《東坡樂府》等傳世。
19、二、人物評(píng)價(jià)：蘇軾在文、詩(shī)、詞三方面都達(dá)到了極高的造詣，堪稱宋代文學(xué)最高成就的代表。
20、而且蘇軾的創(chuàng)造性活動(dòng)不局限于文學(xué)，他在書法、繪畫等領(lǐng)域內(nèi)的成就都很突出，對(duì)醫(yī)藥、烹飪、水利等技藝也有所貢獻(xiàn)。
21、蘇軾典型地體現(xiàn)著宋代的文化精神。
22、從文學(xué)史的范圍來(lái)說(shuō)，蘇軾的意義主要有兩點(diǎn)：首先，蘇軾的人生態(tài)度成為后代文人景仰的范式：進(jìn)退自如，寵辱不驚。
23、由于蘇軾把封建社會(huì)中士人的兩種處世態(tài)度用同一種價(jià)值尺度予以整合，所以他能處變不驚，無(wú)往而不可。
24、當(dāng)然，這種范式更適用于士人遭受坎坷之時(shí)，它可以通向既堅(jiān)持操守又全生養(yǎng)性的人生境界，這正是宋以后的歷代士人所希望做到的。
25、其次，蘇軾的審美態(tài)度為后人提供了富有啟迪意義的審美范式，他以寬廣的審美眼光去擁抱大千世界，所以凡物皆有可觀，到處都能發(fā)現(xiàn)美的的存在。
26、這種范式在題材內(nèi)容和表現(xiàn)手法兩方面為后人開辟了新的世界。
27、所以，蘇軾受到后代文人的普遍熱愛，實(shí)為歷史的必然。
28、參考資料：百度百科－蘇軾。
本文分享完畢，希望對(duì)大家有所幫助。
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