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人文始祖有土瑞之德(人文始祖)

導(dǎo)讀 關(guān)于人文始祖有土瑞之德,人文始祖這個(gè)問(wèn)題很多朋友還不知道,今天小六來(lái)為大家解答以上的問(wèn)題,現(xiàn)在讓我們一起來(lái)看看吧!1、黃帝為什么被

關(guān)于人文始祖有土瑞之德,人文始祖這個(gè)問(wèn)題很多朋友還不知道,今天小六來(lái)為大家解答以上的問(wèn)題,現(xiàn)在讓我們一起來(lái)看看吧!

1、黃帝為什么被稱為人文初祖黃帝,姓公孫,少典氏之子,因長(zhǎng)于姬水 (今陜西黃陵縣縣沮水),故又姓姬。

2、曾居軒轅之丘,號(hào)軒轅氏。

3、封于有熊,號(hào)有熊氏。

4、因崇尚土德,土為黃色,故稱黃帝。

5、黃帝,是中國(guó)歷史上開啟文明的第一位一統(tǒng)天下的領(lǐng)袖。

6、他聯(lián)合炎帝部落,從黃土高原出發(fā),歷經(jīng)52戰(zhàn),一統(tǒng)華夏氏族、東夷氏族、苗蠻氏族部落,被視為中華民族的“人文初祖”。

7、我國(guó)最早的畜牧業(yè)生產(chǎn)與養(yǎng)蠶、舟車、房屋、衣裳、文字、音律、醫(yī)藥、算數(shù)等的發(fā)明創(chuàng)造,均始于5000年前的黃帝時(shí)代。

8、自西漢武帝以來(lái),歷代帝王均視黃帝為偉大始祖,故每逢清明節(jié),都舉行隆重的公祭活動(dòng),至明朝朱元璋時(shí),更將此活動(dòng)納入國(guó)家大典之中。

9、后人視其和炎帝為中華民族的始祖,故有 "炎黃子孫"之稱。

10、黃帝居位百年,壽終110歲,娶有四位妻室 (螺祖、方雷氏、彤魚氏、嫫母),生25子,得姓著14人。

11、其后的少昊,黃帝之子;顓頊(音zhuan xu),黃帝之孫;帝嚳,黃帝之曾孫;堯,黃蕾之玄孫;舜,黃帝第八代孫;殷湯,黃帝第十七代孫;周發(fā) (姬發(fā)---周武王),黃帝第十九代孫,他們均為黃帝直系子孫。

12、黃帝傳十世,子孫相承1520年。

13、他們也都是中國(guó)歷史上有杰出貢獻(xiàn)的偉大人物。

14、黃帝之功,光耀千秋。

15、 伏羲是中華民族敬仰的人文始祖。

16、如同亞當(dāng)、夏娃創(chuàng)造西方文明一樣,伏羲、女媧點(diǎn)燃了中華文明薪火,對(duì)中華文明進(jìn)步做出了巨大貢獻(xiàn)。

17、伏羲因其在中華文明史的巨大貢獻(xiàn),千百年來(lái)被尊稱為“三皇之首”、“百王之先”,受到了中華兒女的稱贊和共同敬仰。

18、  伏羲氏是我國(guó)遠(yuǎn)古時(shí)代一位杰出的部落首領(lǐng),風(fēng)姓。

19、伏羲又稱庖犧、包羲、孢羲、宓羲、庖犧等。

20、西晉史學(xué)家皇甫謐的《帝王世紀(jì)》載:“太昊帝庖犧氏,風(fēng)姓也。

21、母曰華胥。

22、燧人之世,有巨人跡,出于雷澤,華胥以足履之有娠,生伏犧,長(zhǎng)于成紀(jì)。

23、蛇身人首,有圣德。

24、燧人氏后,庖犧氏代之,繼天而王,首德于木,百王為先。

25、”  據(jù)史料記載,8000多年前的伏羲之前,“人民至質(zhì)樸,臥者居居,坐者干干,群居聚處,知其母不識(shí)其父。

26、至宓犧時(shí),人民頗文,知欲詐愚,勇欲恐怯,強(qiáng)欲凌弱,眾欲暴寡。

27、”(《論衡?6?1齊世篇》)伏羲結(jié)合當(dāng)時(shí)先民們的生產(chǎn)生活狀況,創(chuàng)畫八卦、編結(jié)網(wǎng)罟、教人以漁、始興嫁娶、制造樂器……用文明燈火,引導(dǎo)先民擺脫了茹毛飲血、巢穴群居、鴻蒙未啟的原始狀態(tài),跨入了文明社會(huì)階段。

28、  《遁甲開山圖》和《補(bǔ)史記?6?1三皇本記》等中記載,伏羲氏之后,女媧代立。

29、女媧氏沒,大庭氏有天下。

30、“次有柏皇氏、中央氏、栗陸氏、驪連氏、赫胥氏、尊盧氏、祝融氏、混沌氏、昊英氏、有巢氏、葛天氏、陰康氏、朱襄氏、無(wú)懷氏凡十五代,皆襲庖犧氏之號(hào)”。

31、史料和現(xiàn)有分布在全國(guó)各地的伏羲文化遺跡說(shuō)明,伏羲不僅代表個(gè)體,更代表一個(gè)時(shí)代。

32、處于母系氏族社會(huì)向父系氏族社會(huì)過(guò)渡的時(shí)期,舊石器向新石器過(guò)渡的時(shí)代。

33、伏羲部族在成紀(jì)(今天水)產(chǎn)生發(fā)展壯大后,為了使本部族有更大的生活空間,使生產(chǎn)有進(jìn)一步的發(fā)展,伏羲及他們的繼承者,帶領(lǐng)一部分先民不斷地探尋、遷徙,足跡遍布黃河流域、淮河平原、四川盆地、華東地區(qū)和云貴高原。

34、  伏羲部族在遷徙的過(guò)程中把生產(chǎn)勞動(dòng)技術(shù)、日常生活經(jīng)驗(yàn)、社會(huì)管理辦法、走向文明的措施不斷發(fā)揚(yáng)廣大,并汲取各地先進(jìn)的經(jīng)驗(yàn)和做法,傳承和發(fā)揚(yáng)了伏羲開創(chuàng)的遠(yuǎn)古文明,推動(dòng)了社會(huì)生產(chǎn)力進(jìn)一步向前發(fā)展,為我國(guó)人類早期社會(huì)擺脫蒙昧跨入文明階段作出了重大貢獻(xiàn),開創(chuàng)了中華文明的先河。

35、使中華文明薪火相傳,源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。

36、伏羲的“開天明道”之功,奠定了幾千年中華文明繁榮昌盛的根基,伏羲氏得到了子孫世代崇敬,被尊稱為“人祖”、“人宗”、“人皇”、“羲皇”,成為中華民族共同敬仰的“人文始祖”。

37、綜上所述,通俗來(lái)說(shuō)就是伏羲同學(xué)出來(lái)的混的時(shí)間明顯比黃同學(xué)要早個(gè)幾千年,黃同學(xué)帶領(lǐng)出現(xiàn)的時(shí)候已經(jīng)有了“社會(huì)”這個(gè)概念了,而這個(gè)概念是從哪來(lái)的呢?答案就是從伏羲同學(xué)那里開始的,所以說(shuō)伏羲是最原始的“始祖”,他組建了“社會(huì)”這個(gè)體系,并開啟了“社會(huì)文化”的源頭,黃帝只是跟著伏羲后邊做一些完善和修補(bǔ),雖說(shuō)是修補(bǔ),但是功勞也絕對(duì)不比伏羲同學(xué)的小,但是畢竟伏羲在前,所以黃帝只能被稱為有了社會(huì)之后所產(chǎn)生的社會(huì)人文的“初祖”。

本文分享完畢,希望對(duì)大家有所幫助。

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