農(nóng)歷10月初八是什么星座（農(nóng)歷10月1日）

關(guān)于農(nóng)歷10月初八是什么星座，農(nóng)歷10月1日這個問題很多朋友還不知道，今天小六來為大家解答以上的問題，現(xiàn)在讓我們一起來看看吧！

1、寒衣節(jié)，每年農(nóng)歷十月初一，又稱“十月朝”、“祭祖節(jié)”、“冥陰節(jié)”，民眾稱為鬼頭日，是我國傳統(tǒng)的祭祀節(jié)日，相傳起源于周代。

2、這一天，特別注重祭奠先亡之人，謂之送寒衣。

3、寒衣節(jié)與春季的清明節(jié)、秋季的中元節(jié)，還有下元節(jié)并稱為一年之中的“鬼節(jié)”。

4、同時，這一天也標(biāo)志著嚴(yán)冬的到來，所以也是為父母愛人等所關(guān)心的人送御寒衣物的日子。

5、農(nóng)歷十月初一，謂之"十月朝"。

6、我國自古以來就有新收時祭奠祖宗的習(xí)俗，以示孝敬，不忘本。

7、古人們也在農(nóng)歷十月初一用黍矐祭祀祖先。

8、農(nóng)歷十月初一祭祀祖先，有家祭、也有墓祭，南北方都是如此，今天江南的許多地區(qū)，還有十月初一祭新墳的習(xí)俗。

9、寒衣節(jié)農(nóng)歷十月初一，也是冬天的第一天，此后天氣漸漸寒冷，人們怕在冥間的祖先靈魂缺衣少穿，因此，祭祀時除了食物、香燭、紙錢等一般供物外，還有一種不可缺少的供物-冥衣。

10、在祭祀時，人們把冥衣焚化給祖先，叫作"送寒衣"。

11、[4][5]后來，有的地方，“燒寒衣”的習(xí)俗，就有了一些變遷，不再燒寒衣，而是“燒包袱”人們把許多冥紙封在一個紙袋之中，寫上收者和送者的名字以及相應(yīng)稱呼，這就叫“包袱”。

12、有寒衣之名，而無寒衣之實。

13、人們認(rèn)為冥間和陽間一樣，有錢就可以買到許多東西。

14、民俗由來因先秦的迎冬禮儀脫胎而成。

15、據(jù)《禮記·月令》記，農(nóng)歷十月是立冬的月份。

16、這一天，天子率三公九卿到北郊舉行迎冬禮，禮畢返回，要獎賞為國捐軀者，并撫恤他們的妻子兒女。

17、已經(jīng)死去的人怎么受賞呢?為他們"送寒衣"當(dāng)是題中應(yīng)有之義，上行下效，遂相沿成習(xí)。

18、不過這種觀點只能停留在推論上，因為有關(guān)中國民間于十月初一"燒獻""冥衣靴鞋席帽衣段"的記載，直到宋代才出現(xiàn)于文人的風(fēng)土記述中，如果說寒衣節(jié)是先秦時就形成的，那就很難對這么長一段時間內(nèi)的記錄空白作出合理解釋。

19、所以，也有人推斷寒衣節(jié)俗的形成不會早于宋代。

20、[4][5][6][7]朱元璋“授衣”傳說寒衣節(jié)農(nóng)歷十月在古代是一個重要的月份，此時正是稻谷收獲進倉之際，“是月也，天子始裘”（《禮記·月令》），天子以穿冬衣的儀式，昭告庶民：冬天已經(jīng)來臨。

21、相傳明初朱元璋在南京稱帝，為了顯示順應(yīng)天時，在十月初一這天早朝，行“授衣”之禮，并把剛收獲的赤豆、糯米做成熱羹賜給群臣嘗新。

22、南京民諺說：“十月朝、穿棉襖，吃豆羹、御寒冷。

23、”“寒衣節(jié)”由此而來。

24、人們還在加衣避寒的同時，也將冬衣捎給遠在外地戍邊、經(jīng)商、求學(xué)的游子，以示牽掛和關(guān)懷。

25、[4][5][6][7]孟姜女千里送寒衣相傳，秦時江南松江府孟、姜兩家，種葫蘆而得女，取名孟姜女，配夫范杞良。

26、后來，杞良被抓去修筑北疆長城，孟姜女千里尋夫送寒衣，尋到長城腳下，不想丈夫已死，被埋筑城墻里。

27、孟姜女悲憤交加，向長城晝夜痛哭，終于感天動地，哭倒長城，露出丈夫尸骨。

28、千百年來，這段忠貞愛情故事廣為流傳。

29、孟姜女哭倒長城八百里后，與秦始皇面對面地抗?fàn)?，為夫報仇、替己出氣，最后懷抱丈夫遺骨，縱身跳海殉夫。

30、就在跳海的剎那，海上波濤澎湃，緩緩拱起兩方礁石。

31、據(jù)說海上姜女墳，海潮再大也不曾沒頂。

32、由于孟姜女千里尋夫送寒衣的故事，長城內(nèi)外便將農(nóng)歷十月初一這天，稱作“寒衣節(jié)”。

33、“十月初一燒寒衣”，早已成為北方憑吊已故親人的風(fēng)俗。

34、[4][5][6][7]商人促銷伎倆還有說法，認(rèn)為“十月一燒寒衣”起源于商人的促銷伎倆。

35、據(jù)不完全可靠消息，這個精明的商人生逢東漢，乃是造紙術(shù)的發(fā)明人——蔡倫的大嫂。

36、這位大嫂芳名慧娘，她見蔡倫造紙有利可圖，就鼓動丈夫蔡莫去向弟弟學(xué)造紙。

37、蔡莫是個急性子，工夫還沒學(xué)到家，就張羅著開了家造紙店，結(jié)果造出來的紙質(zhì)量低劣，乏人問津，夫妻倆只好對著一屋子的廢紙發(fā)愁。

38、眼見就得關(guān)門大吉了，慧娘靈機一動，想出了個鬼主意。

39、一天深夜，驚天動地的鬼哭聲沖出了蔡家大院。

40、鄰居們嚇得不輕，次日一早，趕緊跑過來探問究竟，這才知道慧娘昨晚暴病身亡。

41、只見當(dāng)屋一口棺材，蔡莫一邊哭訴，一邊燒紙。

42、燒著燒著，棺材里忽然傳出了響聲，慧娘的聲音在里面叫道：“開門！快開門！我回來了！”眾人呆若木雞，好半天才回過神兒來，上前打開了棺蓋。

43、只見一個女人跳出棺來，可不是慧娘是誰？那慧娘搖頭晃腦，高聲唱道： “陽間錢路通四海，紙在陰間是錢財，不是丈夫把錢燒，誰肯放我回家來！”她告訴眾人，她死后到了陰間，閻王發(fā)配她推磨。

44、她拿丈夫送的紙錢買通了眾小鬼，小鬼們都爭著替她推磨——有錢能使鬼推磨??！她又拿錢賄賂閻王，閻王就放她回來了。

45、蔡莫裝出一副莫名其妙的樣子，說：“我沒給你送錢?。　被勰镏钢紵募埗颜f：“那就是錢！在陰間，全靠這玩意兒換吃換喝。

46、”蔡莫一聽，馬上又抱了兩捆紙來燒，說是讓陰間的爹娘少受點苦。

47、夫妻倆合演的這一出雙簧，可讓鄰居們上了大當(dāng)！眾人見紙錢竟有讓人死而復(fù)生的妙用，紛紛掏錢買紙去燒。

48、一傳十，十傳百，不出幾天，蔡莫家囤積的紙張就賣光了。

49、由于慧娘還陽的那天是十月初一，后世的人們便都在這天上墳燒紙，祭奠死者。

50、這兩個傳說一悲一喜，道具雖有不同（一個是燒棉衣，一個是燒紙錢），卻都是拿死人做文章，撥的都是人們心中那根親情弦。

本文分享完畢，希望對大家有所幫助。

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