關(guān)于為天地立心為天地立命，為天地立命這個(gè)問題很多朋友還不知道，今天小六來為大家解答以上的問題，現(xiàn)在讓我們一起來看看吧！
1、北宋大儒 張橫渠 名載字子厚，陜西扶風(fēng)人。
2、為二程先生之表叔。
3、才高博洽，為世通儒，教養(yǎng)諸生以千數(shù)，其著作凡而十三卷。
4、因講學(xué)于橫渠鎮(zhèn)，故人稱橫渠先生。
5、屏居南山之下，終日危坐一室，左右簡編，俯而讀，仰而思，有得則識(shí)之，或中夜起坐，取燭以書(《宋史.張載傳》)。
6、 有橫渠書院，始建于元朝元貞(元成宗鐵木耳，元貞1295-1297。
7、)年間，占地十余畝。
8、張載墓位于今陜西、西安西北、鳳翔縣、橫渠鎮(zhèn)、大南大振谷口。
9、我的理解是 第一句 天地為萬物造化 為天地立心就是說讀書人通曉萬物造化之理，使天道彰顯。
10、 第二句 儒家學(xué)說關(guān)注生存的狀態(tài)，不談怪力亂神，而命有理命和氣命兩個(gè)層面，現(xiàn)在來講就是物質(zhì)和精神，從物質(zhì)上豐衣足食，精神上倫理政教，是百姓安身立命。
11、 第三句 儒學(xué)雖在我國發(fā)起較早，但能發(fā)揚(yáng)其精華者少之又少，能夠?qū)⑷寮业闹腔哿x理發(fā)揚(yáng)光大，教化萬民，才是讀書人的立足之本。
12、 第四局 儒家“內(nèi)圣為本質(zhì)、外王表功能”圣賢之道，最終的體現(xiàn)就是萬世太平，人民安居樂業(yè)，不饑不寒，免于戰(zhàn)亂，王者仁，天下為公，風(fēng)調(diào)雨順，百姓潛移默化，心平氣和，以生萬物。
本文分享完畢，希望對(duì)大家有所幫助。
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