關于《詩》三百,一言以蔽之,曰:思無邪這個問題很多朋友還不知道，今天小六來為大家解答以上的問題，現(xiàn)在讓我們一起來看看吧！
1、意思是：《詩經(jīng)》三百篇，可以用一句話來概括它，就是沒有邪念，思想純正。
2、詩三百：詩，指《詩經(jīng)》一書，此書實有305篇，三百只是舉其整數(shù)。
3、蔽：概括的意思。
4、“思無邪”三字，源出于《詩經(jīng)·魯頌·駉》原是描寫魯僖公的馬夫專心養(yǎng)馬的神態(tài)，此處的“思”作思想解。
5、無邪，純正，不邪惡。
6、這句話出自：《論語·為政》第二章，原文是子曰：“《詩》三百，一言以蔽之。
7、曰：思無邪。
8、”。
9、擴展資料思無邪的意義：孔子“思無邪”的批評標準從藝術方面看，就是提倡“中和”之美。
10、“無邪”就是“歸于正”，就是符合“正”，即“中正”，也就是“中和”。
11、孔子曾說：“《關雎》樂而不淫，哀而不傷。
12、”（《論語·八佾》）“樂而不淫，哀而不傷”，表達的正是中和之美，歡樂而不放縱，悲哀而不傷痛，一切情感的外觀都是那么得恰到好處。
13、孔子認為男女關系、青年戀愛都應在“和諧”的分寸之內(nèi)，在“合禮”的規(guī)范之內(nèi)進行和完成，必須是合禮和合規(guī)范程序的。
14、“《關雎》的‘樂而不淫，哀而不傷’便是這種儒家男女之間倫理規(guī)則的典范”。
15、可見，孔子的“中和”思想是跟政治道德聯(lián)系起來的，在他看來，文藝所表現(xiàn)的情感不但要具備道德上的純潔性和崇高性，即“思無邪”，而且要受到理智的節(jié)制，講究適度、平和，不能過于放縱、任其泛濫。
16、可以說，《關雎》所講的“中和”是“思無邪”的具體化。
17、也反映了孔子所提倡的“中和”之美，但不可否認的是，雖然“思無邪”中體現(xiàn)出了“中和”之美。
18、但是孔子的這種中和之美還處于朦朧階段，直到荀子才對此從理論上作了概括和總結。
19、參考資料：百度百科-詩三百，思無邪。
本文分享完畢，希望對大家有所幫助。
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