關于焚書坑儒的歷史背景 及意思，焚書坑儒的歷史背景這個問題很多朋友還不知道，今天小六來為大家解答以上的問題，現(xiàn)在讓我們一起來看看吧！
1、秦始皇平定六國后盡改舊制:廢除集軍、政、司法大權(quán)于一身的相國職位，設立分掌官員太尉、承相、御史，直接對皇帝負責;改分封制為郡縣制，將天下分為三十六郡，由朝庭直接派放官吏治理等一系列新政。
2、實行新政以后，仍有許多儒生懷念三皇五帝，周文、武時代，屢有以應效仿古制，分封子弟等勸說秦始皇者，秦始皇對此十分反感。
3、戰(zhàn)國時期本就重武輕文，恰在此時，術(shù)士盧生、侯生等懼怕秦始皇翻臉無情而相約逃遁;朝中儒生淳于越等又再次提恢復古制的建議，終于使秦始皇動了殺機。
4、承相李斯又乘機上奏章申請焚書，于是一場慘烈的焚書坑儒運動得以實施。
5、 李斯是新政的設計者與堅決的執(zhí)行者，面對眾多儒生的非議，他力排眾議，定要將新政推行到底。
6、他在奏章中說道:丞相李斯昧死上言:古者，天下散亂，莫之能一，是以諸侯并作，語皆道古以害今，飾虛言以亂實，人善其所私學，以非上之所建立。
7、今皇帝并有天下，別黑白而定一尊。
8、私學而相與非法教，人聞令下，則各以其學議之。
9、入則心非，出則巷議，夸主以為名，異趣以為高，率群下以造謗。
10、如此弗禁，則主勢降乎上，黨與成乎下。
11、禁之便!臣請:史書非秦紀皆燒之;非博士官所職，天下敢有藏詩書百家語者，悉詣守尉雜燒之;有敢偶語詩書，棄市;以古非今者族;吏見知不舉者與同罪。
12、令下三十日不燒，黥為城旦。
13、刺面成文為黥，即古墨刑，城旦系發(fā)邊筑城，每旦必與勞役，為秦制四歲刑。
14、所不去者，醫(yī)藥卜筮種樹之書，若欲有學法令，以吏為師。
15、龐言息而人心一，天下久安，永譽無極。
16、謹昧死以聞。
17、 這篇奏章正好符合秦始皇心意，于是由始皇親加手筆，批出了一個“可”字。
18、李斯當即奉了制命，號令四方，先將咸陽附近的書籍，一體搜索，視有詩書百家語，盡行燒毀，依次行及各郡縣，如法辦理。
19、一面將書籍陸續(xù)獻出，一面把書籍陸續(xù)燒完，只有曲阜縣內(nèi)孔子家廟，由孔氏后裔藏書數(shù)十部，暗置復壁里面，才得保存。
20、 術(shù)士盧生狡猾多智，曾多次晉見秦始皇，騙取了秦始皇的信任，屢受封賞。
21、但他自知自己說的都是鬼話，免不得暗地心虛，于是與盧生乘機逃走。
22、秦始皇聞知大怒，更把火氣撒在儒生身上，頒下詔旨，命令御史拿問眾儒生。
23、御史等稟承秦始皇意旨，嚴刑審訊，屈打成招，一律定為死罪，將四百六十多個儒生，盡驅(qū)入深谷中，上面拋擲土石，霎時間將谷填滿，一班讀書士子，冤魂相接，統(tǒng)入枉死城中去了。
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