與“食無(wú)所食”意思相同的成語(yǔ)和歷史人物

關(guān)于與“食無(wú)所食”意思相同的成語(yǔ)和歷史人物這個(gè)問題很多朋友還不知道，今天小六來(lái)為大家解答以上的問題，現(xiàn)在讓我們一起來(lái)看看吧！

1、嗟來(lái)之食，黔敖。

2、（1）嗟來(lái)之食【jiē lái zhī shí】基本釋義：指帶有侮辱性的施舍。

3、出處：《禮記·檀弓下》：“予唯不食嗟來(lái)之食，以至于斯也！”白話譯文：我就是因?yàn)椴辉敢獬詭в形耆栊缘氖┥?，才落到這個(gè)地步！（2）黔敖，是春秋時(shí)期的一名貴族奴隸主，此人唯一的記載出自于《禮記·檀弓》中《不食嗟來(lái)之食》。

4、（3）西漢戴圣的《禮記.檀弓》中《不食嗟來(lái)之食》的原文：齊大饑。

5、黔敖為食于路，以待餓者而食之。

6、有餓者，蒙袂輯屨，貿(mào)貿(mào)然而來(lái)。

7、黔敖左奉食，右執(zhí)飲，曰：“嗟！來(lái)食！”揚(yáng)其目而視之，曰：“予惟不食嗟來(lái)之食，以至于斯也！”從而謝焉，終不食而死。

8、曾子聞之，曰：”微與！其嗟與，可去，其謝也，可食。

9、“白話譯文：齊國(guó)有嚴(yán)重的饑荒。

10、黔敖在路邊準(zhǔn)備好飯食，以供路過的饑餓的人來(lái)吃。

11、有個(gè)饑餓的人用衣袖蒙著臉，腳步拖拉，兩眼昏昏無(wú)神地走來(lái)。

12、黔敖左手端著食物，右手端著湯，說(shuō)道：“喂！來(lái)吃吧！”那個(gè)饑民抬起頭看著他，說(shuō)：“我正因?yàn)椴怀詣e人施舍的食物，才落得這個(gè)地步！”黔敖追上前去向他道歉，他仍然不吃，最終餓死了。

13、曾子聽到這件事后說(shuō)：“恐怕不用這樣吧！黔敖無(wú)禮呼喚時(shí)，當(dāng)然可以拒絕，但他道歉之后，就可以去吃。

14、”擴(kuò)展資料：嗟來(lái)之食的近義詞：殘羹冷炙、殘羹剩飯、殘羹剩汁。

15、相關(guān)例句：志士不飲盜泉之水，廉者不受嗟來(lái)之食。

16、 ——明·馮夢(mèng)龍《東周列國(guó)志》第八十五回白話譯文：有志氣的人不去偷盜泉中之水，廉潔的人不受施舍的吃的。

17、嗟來(lái)之食的用法：作主語(yǔ)、賓語(yǔ)、定語(yǔ)；含貶義，指帶有侮辱性的施舍。

18、不食嗟來(lái)之食是說(shuō)為了表示做人的骨氣絕不低三下四地接受別人的施舍，哪怕是餓死。

19、貧窮并不可怕，但心不能窮。

20、如果心窮了，那就真窮了。

21、選文中的“餓者”不吃“嗟來(lái)之食”，表現(xiàn)的就是他做人應(yīng)有的骨氣、志氣，這是我們應(yīng)該學(xué)習(xí)和發(fā)揚(yáng)的一種精神。

本文分享完畢，希望對(duì)大家有所幫助。

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