關(guān)于從斗羅大陸開始的神獸小說,從斗羅大陸開始的神獸這個問題很多朋友還不知道,今天小六來為大家解答以上的問題,現(xiàn)在讓我們一起來看看吧!
1、青龍、白虎、朱雀、玄武加上麒麟應(yīng)該是中國最有名的神獸了。
2、在中國古代最令妖邪膽戰(zhàn)心驚并且法力無邊的神獸就是青龍、白虎、朱雀、玄武四獸了。
3、青龍為東方之神;白虎為西方之神;朱雀為南方之神;玄武為北方之神,龜蛇合體。
4、故有“青龍、白虎、朱雀、玄武,天之四靈,以正四方,王者制宮闕殿閣取法焉。
5、”。
6、 在上古時(shí)代,古人把天分為東西南北四宮,分別以青龍(蒼龍)、白虎、朱雀、玄武(一種龜形之神)為名。
7、實(shí)際上是把天空分為四部,以每部分中的七個主要星宿連線成形,以其形狀命名。
8、 東方的角、亢、氏、房、心、尾、箕形狀如龍,所以稱東宮為青龍或蒼龍; 西方七星奎、婁、胃、昂、畢、角、參形狀如虎,稱西宮為白虎; 南方的井、鬼、柳、星、張、翼、軫聯(lián)為鳥形,稱朱雀; 北方七星斗、牛、女、虛、危、室、壁,其形如龜,稱玄武。
9、 于是,青龍、白虎、朱雀、玄武又成為鎮(zhèn)守天官的四神,辟邪惡、調(diào)陰陽。
10、四神之中,青龍與白虎因?yàn)轶w相勇武,主要地被人們當(dāng)作鎮(zhèn)邪的神靈,其形象多出現(xiàn)在宮闕、殿門、城門或墓葬建筑及其器物上,在最后一種場合里,龍已不是助墓主升天,而是鎮(zhèn)懾邪魔,保衛(wèi)墓主的靈魂安寧。
11、 青龍白虎掌四方,朱雀玄武順陰陽,四靈圣獸蒼龍、白虎、朱雀、玄武天之四靈,雖然在歐美奇幻中很少出現(xiàn),但是在中國和日本的神話傳說中,它們卻以尊貴無比的四圣獸身份出現(xiàn)。
12、 青龍,亦作“蒼龍”,古代神話中的東方之神。
13、龍是中華民族的圖騰,自黃帝授命于天,威澤四方,龍就成為中華民族乃至整個中國的象征,而比較明確的定形是在漢代,從大漢朝開始,龍就被確定為皇帝的象征與代表。
14、在東方傳說中,青龍身似長蛇、麒麟首、鯉魚尾、面有長須、犄角似鹿、有五爪、相貌威武,而在西方神話里,龍更像是長翅膀的蜥蜴。
15、白虎,古代神話中的西方之神。
16、形體似虎,白色,兇猛無比,因此成為尊貴的象征。
17、同時(shí)白虎也象征著威武和軍隊(duì),所以古代很多以白虎冠名的地方都與兵家之事有關(guān),例如古代軍隊(duì)里的白虎旗和兵符上的白虎像。
18、 朱雀,亦稱“朱鳥”,形體似鳳凰,古代神話中的南方之神。
19、因其形似鳥狀,位在南方,火屬性,所以在游戲中經(jīng)常以鳳凰的形狀出現(xiàn)。
20、但其實(shí)朱雀和鳳凰是兩種不同的生物,鳳凰是百鳥之王,而朱雀卻是天之靈獸,比鳳凰更稀有尊貴,破壞力也更強(qiáng)。
21、玄武,也叫“真武”,俗稱“真武大帝”,是道教所奉的神。
22、相傳古凈樂國王的太子,生而神猛,越東海來游,遇天神授以寶劍,入湖北武當(dāng)山修煉,經(jīng)四十二年而功成,白日飛升,威鎮(zhèn)北方,號玄武君。
23、但宋朝忌諱玄字,因而改稱真武。
24、玄武又相傳本身是北海一只大龜,此龜曾經(jīng)被當(dāng)作柱子支撐整個蓬萊仙山,因其靈性深覺,歷經(jīng)多年的聽道聞道,終于修得正果。
25、所以帝王陵寢多有馱碑之龜,正是以此暗寓玄武。
26、另外玄武又叫玄冥,故又稱北冥,聽到這個名字估計(jì)不少讀者又聯(lián)想起北冥歸海,還有金庸老先生筆下人物逍遙子的《北冥神功》。
27、瑞獸麒麟瑞獸麒麟,亦作“騏麟”,古代傳說中的仁獸、瑞獸,是中國古代傳說中的一種動物,與鳳、龜、龍共稱為“四靈”,并居四靈之首位。
28、 被稱為圣獸王。
29、 麒麟,是按中國人的思維方式復(fù)合構(gòu)思所產(chǎn)生、創(chuàng)造的動物。
30、從其外部形狀上看,麋身,牛尾,馬蹄(史籍中有說為“狼蹄”),魚鱗皮,一角,角端有肉,黃色。
31、這種造型是將許多實(shí)有動物肢解后的新合拼體,它把那些備受人們珍愛的動物所具備的優(yōu)點(diǎn)全部集中在麒麟這一幻想中的神獸的建構(gòu)上,充分體現(xiàn)了中國人的“集美”思想。
32、 兇獸“混沌”,是古代的兇神。
33、傳說它形狀肥圓、像火一樣通紅,長有四只翅膀、六條腿,雖然沒有五官,但是卻能夠通曉歌舞曲樂。
34、還有一種說法稱混沌是象狗或熊一樣的動物,人類無法看見它、也無法聽見它,它經(jīng)常咬自己的尾巴并且傻笑;如果遇到高尚的人,混沌便會大肆施暴;如果遇到惡人,混沌便會聽從他的指揮。
35、混沌因既混且亂故后世稱是非不分之人為“混沌”,《左傳·文公十八年》有云:“昔帝鴻氏有不才子,掩義隱賊,好行兇慝,天下謂之混沌。
36、窮奇是中國傳說中抑善揚(yáng)惡的惡神,它的大小如牛、外形象虎、披有刺猬的毛皮、長有翅膀,窮奇的叫聲像狗,靠吃人為生。
37、據(jù)說窮奇經(jīng)常飛到打架的現(xiàn)場,將有理的一方鼻子咬掉;如果有人犯下惡行,窮奇會捕捉野獸送給他,并且鼓勵他多做壞事。
38、古人也把那種不重心意、遠(yuǎn)君子近小人的人稱為窮奇。
39、后來“窮奇”用來比喻背信棄義之人,《左傳·文公十八年》有云:“少昊氏,有不才子,毀信惡忠,崇飾惡言,天下謂之窮奇。
40、”《神異經(jīng)·西荒經(jīng)》記“西方荒中,有獸焉,其狀如虎而犬毛,長二尺,人面,虎足,豬口牙,尾長一丈八尺,攪亂荒中,名梼杌。
41、”梼杌一般作上古兇獸.后來“梼杌”被用來比喻頑固不化態(tài)度兇惡之人。
42、《左傳·文公十八年》有云:“顓頊?zhǔn)嫌胁徊抛?,不可教?xùn),不知話言,天下謂之檮杌。
43、”亦有傳說為“龍生九子”的九子之一。
44、后來,饕餮變成。
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