導(dǎo)讀 關(guān)于子曰君子博學(xué)于文約之以禮亦可以弗畔矣夫這個問題很多朋友還不知道，今天小六來為大家解答以上的問題，現(xiàn)在讓我們一起來看看吧！1、【
關(guān)于子曰君子博學(xué)于文約之以禮亦可以弗畔矣夫這個問題很多朋友還不知道，今天小六來為大家解答以上的問題，現(xiàn)在讓我們一起來看看吧！
1、【原文】子曰：“君子博學(xué)於文①，約之以禮，亦可以弗②畔③矣夫。
2、”【注釋】 ① 文：古“文”字是指紋理、花紋之意。
3、后來發(fā)展為包括美好的言語、思想、 行為、待人、處世等表之于外的都稱為“文”。
4、文明一詞就是“文”的延續(xù)。
5、《論語?雍也》：“君子博學(xué)於文，約之以禮，亦可以弗畔矣夫！”② 弗：《易?同人?九四》：“乘其墉，弗攻克，吉。
6、”《書?堯典》：“九載績用弗成。
7、”孔傳：“功用不成。
8、”《詩?唐風(fēng)?山有樞》：“子有衣裳，弗曳弗婁。
9、”《論語?八佾》：“女弗能救與？”《廣雅?釋詁四》：“弗，不也。
10、”這里作副詞解，表示否定，作“不”之意。
11、③ 畔：《書?胤征》：“沈亂于酒，畔官離次。
12、”《論語?陽貨》：“公山弗擾以費畔，召，子欲往。
13、”《孟子?公孫丑下》：“寡助之至，親戚畔之。
14、”《莊子?徐無鬼》：“其為人也，上忘而下畔。
15、”這里用為背叛之意。
16、【解譯】孔子說：“人淵博廣泛地學(xué)習(xí)文化、文明，并約束于社會行為規(guī)范，也就可以不離經(jīng)叛道了。
17、”。
本文分享完畢，希望對大家有所幫助。
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