關(guān)于行書的起源與隸書的關(guān)系，行書的起源這個問題很多朋友還不知道，今天小六來為大家解答以上的問題，現(xiàn)在讓我們一起來看看吧！
1、行書是繼草書、楷書之后，出現(xiàn)的一種書體。
2、相傳是后漢桓、靈帝時一位書法家劉德升所創(chuàng)，西晉時期的衛(wèi)恒的《四體書勢》里講：“魏初有鐘（繇）、胡（昭）兩家，為行書法，具學于劉德升。
3、”可惜劉德升沒有留下墨跡。
4、 什么叫行書呢？簡言之是在楷書的基礎(chǔ)加以小的變化，書寫起來很簡便的書體，故而與楷書相間流行開來。
5、行書是介乎草書和楷書之間的一種書體，它不象草書那樣難寫難認，又不象楷書那樣嚴謹端莊。
6、所以古人說它“非真非草”。
7、它的特點是運用了一定草法，部分地簡化了楷書的筆畫，改變了楷書筆形，草化了楷書的結(jié)構(gòu)。
8、總之它比楷書流動、率意、瀟灑，又比草書易認好寫。
9、 行書在漢末是伴隨著楷書而產(chǎn)生的一種新的書體，在當時，沒有普遍地應(yīng)用。
10、直至晉朝王羲之的出現(xiàn)，才使之盛行起來。
11、 王羲之的行書從劉德升、鐘繇一脈傳來，并把行書推到了相當成熟的高度。
12、但他留下的真跡不多，多是后人所摹。
13、其行書帖有《姨母帖》、《快雪時晴帖》、《蘭亭序》、《圣教序》等。
14、其中，《蘭亭序》為王羲之行書的最突出的代表，被歷代稱為天下行書第一。
15、《蘭亭序》是東晉穆帝永和九年（353年）三月三日，王羲之和其好友謝安等12人在山陰（今浙江紹興）蘭亭，舉行“祓禊”之會，飲酒賦詩，各抒情懷，匯為《禊帖》。
16、王羲之滿懷激情，筆走龍蛇，為本詩集寫了序文，這就是光照千古的《蘭亭序》。
17、此帖表現(xiàn)了王書法藝術(shù)的最高境界。
18、在用筆上有藏有露，側(cè)筆取勢。
19、遒媚勁健，自然精妙。
20、結(jié)體上變化多姿，匠心獨運，文中20多中“之”字，7個“不”字，雖重復出現(xiàn)，卻無雷同。
21、章法上則疏密斜正，大小參差，斂放揖讓，承接呼應(yīng)，均極為奇譎。
22、古人稱王羲之的行草如“清風出袖，明月入懷”，堪稱絕妙的比喻。
23、可惜這件書林瑰寶，被唐太宗作為殉葬品，埋入昭陵，從此真跡永絕于世。
本文分享完畢，希望對大家有所幫助。
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