關(guān)于一切從實(shí)際出發(fā)實(shí)事求是是世界觀還是方法論這個(gè)問題很多朋友還不知道,今天小六來為大家解答以上的問題,現(xiàn)在讓我們一起來看看吧!
1、含義不同:一切從實(shí)際出發(fā),就是我們想問題、辦事情要把客觀存在的實(shí)際事物作為根本出發(fā)點(diǎn);實(shí)事求是,就是我們無論做什么事情,都要從客觀實(shí)際出發(fā),從中引出其固有的而不是臆造的規(guī)律性,作為我們行動(dòng)的向?qū)?,做到按客觀規(guī)律辦事;哲學(xué)依據(jù)不同:“一切從實(shí)際出發(fā)”是辯證唯物主義物質(zhì)和意識(shí)辯證關(guān)系原理在實(shí)際工作中的運(yùn)用。
2、世界的本質(zhì)是物質(zhì)的,物質(zhì)決定意識(shí),意識(shí)是客觀存在于人腦中的反映,這就要求我們?cè)谡J(rèn)識(shí)世界和改造世界的活動(dòng)中,做到一切從實(shí)際出發(fā),主觀符合客觀。
3、要堅(jiān)持從實(shí)際出發(fā),就要反對(duì)主觀主義。
4、“實(shí)事求是”是辯證唯物主義規(guī)律的客觀性與人的主觀能動(dòng)性辯證關(guān)系原理在實(shí)際工作中的運(yùn)用。
5、規(guī)律是客觀的,人們不能創(chuàng)造、消滅或改變規(guī)律,但人們可以在尊重客觀規(guī)律的基礎(chǔ)上,通過發(fā)揮主觀能動(dòng)性,認(rèn)識(shí)和利用規(guī)律,這就要求我們要按客觀規(guī)律辦事,實(shí)事求是。
6、要堅(jiān)持實(shí)事求是,就要解放思想,把二者統(tǒng)—起來。
7、表述的角度不同:“一切從實(shí)際出發(fā)”是從唯物主義的主觀和客觀的關(guān)系的角度出發(fā),強(qiáng)調(diào)物質(zhì)第一性,意識(shí)第二性;強(qiáng)調(diào)想問題、辦事情應(yīng)從客觀實(shí)際出發(fā),主觀應(yīng)符合客觀,反對(duì)從主觀出發(fā),反對(duì)本本主義和經(jīng)驗(yàn)主義。
8、層次不同:“一切從實(shí)際出發(fā)”是“實(shí)事求是”、“具體問題具體分析”的出發(fā)點(diǎn)和一般前提,它處在較為一般的層次上;“實(shí)事求是”從唯物論和辯證法的角度,對(duì)“一切從實(shí)際出發(fā)”進(jìn)行了擴(kuò)展和深化,它們處在更具體、更深刻的層次上。
本文分享完畢,希望對(duì)大家有所幫助。
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