河姆渡人和半坡人在生產(chǎn)和生活方面有哪些相似之處

關(guān)于河姆渡人和半坡人在生產(chǎn)和生活方面有哪些相似之處這個(gè)問題很多朋友還不知道，今天小六來為大家解答以上的問題，現(xiàn)在讓我們一起來看看吧！

1、河姆渡文化是長(zhǎng)江下游地區(qū)的典型文化，而半坡文化則是黃河流域仰韶文化的一個(gè)典型代表，它們同屬于新石器時(shí)代中期，因而對(duì)于這兩種文化，尤其是居址選擇作一對(duì)比研究，對(duì)于探索史前居民的居住規(guī)律是頗有裨益的。

2、著名歷史地理學(xué)家史念海先生指出：“由已經(jīng)發(fā)現(xiàn)的新石器時(shí)代遺址看來，當(dāng)時(shí)人們所選擇的居住地址就已顯示出他們對(duì)于地理環(huán)境的適應(yīng)和善于利用的情況。

3、時(shí)代雖然已先后不同了，但是人們?cè)谶x擇居住地方的時(shí)候，依然要注意到飲水的來源。

4、……新石器時(shí)代的遺址遍于全國(guó)各地，大體說來，總是鄰近于當(dāng)?shù)氐暮恿骰蚝础?/p>

5、[1](P6)史先生得出的結(jié)論，即“新石器時(shí)代的遺址遍于全國(guó)各地，大體說來，總是鄰近于當(dāng)?shù)氐暮恿骰蚝础保梢哉f是一條普遍規(guī)律，當(dāng)然也適用于河姆渡人和半坡人。

6、 河姆渡文化共分四期，即河姆渡遺址的第四文化層為河姆渡文化的第一期（絕對(duì)年代距今6 500-6 900年間）；河姆渡遺址的第三文化層為河姆渡文化的第二期（絕對(duì)年代距今5 900-6 200年間）；河姆渡遺址的第二文化層為河姆渡文化的第三期（絕對(duì)年代距今5 600-5 800年間）；河姆渡遺址的第一文化層為河姆渡文化的第四期（絕對(duì)年代距今4 700±90年，未經(jīng)樹輪校正）。

7、[2]在“河姆渡遺址第二層發(fā)現(xiàn)了一口木構(gòu)淺水井，這是我國(guó)迄今發(fā)現(xiàn)最早的水井遺跡。

8、井口方形，邊長(zhǎng)約2米……井底距當(dāng)時(shí)井口地表約1.35米……水井遺跡的周圍都是黑色淤土層，井旁一角放置幾塊平整的大石塊，推測(cè)這淺井是選擇了低洼處開挖的。

9、”[3](P148) 對(duì)于人類來說，井的發(fā)明無疑是一件大事！“自從發(fā)明了打井，人類就可以在遠(yuǎn)離地表水源的地方居住，不僅大大地開擴(kuò)了活動(dòng)范圍，而且改善了人類的飲食衛(wèi)生條件。

10、”[4](P216)對(duì)于新石器時(shí)代的河姆渡人來說，他們雖然發(fā)明了井，但他們的井不僅是“選擇了低洼處開挖的”，而且這低洼處“原先可能是一個(gè)天然的或人工開挖的鍋底形水坑，人們?nèi)∮每又械乃?/p>

11、當(dāng)坑內(nèi)水枯竭時(shí)，就在坑內(nèi)挖一豎井。

12、”[4](P217)由于河姆渡人的井是“選擇了低洼處開挖的”，且井底距當(dāng)時(shí)井口地表約1.35米（這口井的深度顯然不能和發(fā)現(xiàn)于河北邯鄲澗溝的兩口龍山文化時(shí)期的水井相比，因?yàn)槟莾煽谒纳疃纫堰_(dá)7米之多），這說明井所在的地下水位是很高的，井應(yīng)在近地表水源的河流或湖、沼附近。

13、如果說井的位置是在遠(yuǎn)離地表水源的地方，那么井所在的地下水位就不會(huì)太高，而井只有1.35米深就能見到水是不可想象的。

14、 由于河姆渡人的水井只有1.35米深，所以考古學(xué)家把這種井稱為木構(gòu)淺井可謂名符其實(shí)。

15、即使是淺井，河姆渡人在近地表水源的地方也沒有推廣開挖，至于在遠(yuǎn)離地表水源的地方，那更無從談起了。

16、到目前為止，已發(fā)現(xiàn)的河姆渡文化遺址有20多處，其中包括余姚龍山鄉(xiāng)朱山、下莊歷山茅湖，鄞縣辰蛟，寧波市八字橋、妙山，舟山的白泉，慈溪縣龍南童家喬等[5](P201)。

17、河姆渡文化遺址雖發(fā)現(xiàn)有20多處，但遺址內(nèi)發(fā)現(xiàn)有水井遺跡的卻只有一處，那就是我們上面提到的木構(gòu)淺水井遺跡，僅此而已！這樣說來，河姆渡人雖然發(fā)明了木構(gòu)淺水井，但由于他們的水井是在地表近水源的地方，而且也沒有推廣開挖，所以他們的居住地也應(yīng)在地表近水源的地方。

18、事實(shí)也正是如此，“姚江從遺址的西部和南部流過，順姚江向東二十五公里即寧波市，往西二十五公里是余姚縣城，南為四明山，和河姆渡村隔江相望。

19、遺址面積約四萬平方米。

20、遺址所處的地勢(shì)很低，平均海拔三至四米，附近農(nóng)田在耕地以下有大面積的泥炭層，古代這里可能是一片低洼的沼澤地。

21、根據(jù)這些情況來判斷，當(dāng)時(shí)人們就在這樣一個(gè)背靠丘陵、面對(duì)沼澤的地方生活。

22、”[6]考古學(xué)家作出的“當(dāng)時(shí)人們就在這樣一個(gè)背靠丘陵、面對(duì)沼澤的地方生活”的推斷，不能說沒有道理。

23、 與河姆渡人一樣，半坡人的居地也是處于近地表水源的地方。

24、具體地說，6000多年以前半坡母系氏族公社的先民，是生活在西安市東郊十余里的chǎn＠①河?xùn)|岸一個(gè)背倚白鹿原、前臨chǎn＠①河的二級(jí)階地上。

25、[7](P10-11)現(xiàn)在的半坡遺址距離chǎn＠①河常水位已有800米的距離，但在6 000多年前的半坡時(shí)期卻近在chǎn＠①河岸邊。

26、這其中的道理，史念海先生分析得至為透徹，他說：“到了半坡新石器時(shí)期，少陵鴻固、鳳棲諸原之北那條由西南流向東北的河流，已經(jīng)向北移徙。

27、正是由于河流的移徙，才能使半坡周圍的二級(jí)階地為當(dāng)時(shí)人所利用。

28、一級(jí)階地那時(shí)尚未形成，因而半坡時(shí)期的遺址就近在chǎn＠①河岸邊，不似現(xiàn)在距離chǎn＠①河常水位已有八百米的距離。

29、”[8](P438) 新石器時(shí)代，原始人征服自然和改造自然的能力還很有限，他們剛剛從舊石器時(shí)代的完全依靠自然逐步向新石器時(shí)代的利用自然乃至改造自然過渡，因而不論是河姆渡人還是半坡人，他們不謀而合地選擇河流（或湖、沼）的附近居住，這對(duì)于他們的生活是頗為便利的。

30、 一、居住于河流（或湖、沼）的附近便于人和牲畜的飲水 水是生命之源。

31、自然界的任何生物，都離不開水，人類當(dāng)然也不例外。

32、尤其是在生產(chǎn)力水平低下的原始社會(huì)，人類征服自然的能力還很有限，他們更多的是依靠自然而不是改造自然，因而，作為新石器時(shí)代中期的河姆渡人和半坡人在選擇居址時(shí)，不約而同地把目光都聚在河流或湖、沼的附近，無非是為了人和牲畜飲水的方便，這是合情合理的。

33、 二、居住于河流（或湖、沼）的附近便于發(fā)展原始的農(nóng)業(yè) 史念海先生指出：“古代的人們所以喜歡居住于河流的近旁也并不僅是為了飲水的方便。

34、河谷中林木暢茂，禽獸繁多，可以進(jìn)行狩獵，對(duì)于他們的生活有很多便利的地方。

35、尤其是河谷中的土壤多是沖積層土壤，肥沃疏松，當(dāng)古代的人們已經(jīng)知道經(jīng)營(yíng)農(nóng)業(yè)之后，他們可以利用原始的農(nóng)具在這些肥沃疏松的土壤上從事耕作，就是粗放的種植也可以有所收獲。

36、就這一點(diǎn)說來，古代人們選擇河谷附近為他們居住的處所，正是善于利用自然環(huán)境的又一例證。

37、這種情形在古代顯然是相當(dāng)普遍的。

38、”[1](P10-11)居住于河流附近，那里的土壤比較肥沃，灌溉也比較方便，這對(duì)于發(fā)展原始農(nóng)業(yè)顯然有利。

39、不過，氣候問題也是我們不應(yīng)忽視的一個(gè)問題。

40、 前已述及，河姆渡文化共分四期，其中一期的絕對(duì)年代距今6 500-6 900年間，二期的絕對(duì)年代距今5 900-6 200年間；而半坡人生活的時(shí)期，“離開現(xiàn)在大約有6 700-6 100年了”。

41、[9]這樣說來，半坡人生活的時(shí)期，相當(dāng)于河姆渡文化的一至二期。

42、 河姆渡人和半坡人生活的時(shí)期，正是全新世中期的一段時(shí)間。

43、全新世中期曾出現(xiàn)過世界性的氣候回暖現(xiàn)象，在國(guó)外通常叫做“氣候最適宜時(shí)期”。

44、在中國(guó)，由于這個(gè)時(shí)期在年代上與仰韶文化有些聯(lián)系，所以也稱為“仰韶溫暖時(shí)期”（大約距今8 000-3 000年間）。

45、竺可楨先生認(rèn)為，從仰韶文化時(shí)期到殷墟時(shí)期，我國(guó)境內(nèi)大部分地區(qū)的年平均溫度比現(xiàn)在高2℃左右，冬季一月份的平均溫度比現(xiàn)在高3℃-5℃。

46、龔高法先生更具體地描述了距今8 000-3 000年間的氣候狀況，當(dāng)時(shí)各地氣溫普遍比現(xiàn)在高，但升溫幅度各不相同。

47、在東部地區(qū)，隨著緯度的升高，古今溫差增大。

48、東北地區(qū)當(dāng)時(shí)年平均氣溫比現(xiàn)在高3℃以上，華北地區(qū)比現(xiàn)在高2℃-3℃，長(zhǎng)江中下游地區(qū)比現(xiàn)在高2℃左右，嶺南和比現(xiàn)在高不足2℃。

49、在中國(guó)西部地區(qū)，溫暖時(shí)期升溫幅度隨緯度升高而減少。

50、這一時(shí)期我國(guó)氣溫帶也相應(yīng)比現(xiàn)在偏北，亞熱帶北界向北曾到達(dá)華北平原的北部。

51、 河姆渡人和半坡人生活的時(shí)期，因正值仰韶溫暖時(shí)期，氣候溫暖濕潤(rùn)，加之他們居住于河流或湖、沼附近的土壤肥沃，灌溉便利，因而粗放式的原始農(nóng)業(yè)是容易發(fā)展起來的。

52、 河姆渡人和半坡人生活的時(shí)期雖正值仰韶溫暖時(shí)期，但河姆渡人是生活于南方長(zhǎng)江下游地區(qū)，半坡人是生活于北方黃河流域的渭水支流——chǎn＠①河?xùn)|岸，由于地形和季風(fēng)的影響，南北的氣候還是有差別的。

53、嚴(yán)文明先生指出：“中國(guó)的地形，西高東低，好像三級(jí)巨大的階梯：最高階梯是青藏高原，平均海拔四五千米，這里也是世界屋脊；中級(jí)階梯有蒙新高原、黃土高原和去貴高原等，海拔約1 000-1 500米左右；低級(jí)階梯是廣大的東部平原和丘陵地帶，除少數(shù)山脈外，大部分海拔在500米以下。

54、這三級(jí)階梯好像一把巨大的躺椅，背對(duì)歐亞腹地，面對(duì)遼闊的太平洋。

55、由于地形和季風(fēng)的影響，低級(jí)階梯濕潤(rùn)多雨，中級(jí)階梯多屬干旱或半干旱氣候，高級(jí)階梯則嚴(yán)寒而干燥。

56、因此，在整個(gè)史前時(shí)代，人類的活動(dòng)地區(qū)主要是在低級(jí)階梯和低級(jí)與中級(jí)階梯相交接的地區(qū)。

57、這個(gè)地區(qū)跨越的緯度極大，自然地理?xiàng)l件也不一致。

58、北部寒冷，南部炎熱而多瘴癘，人類的活動(dòng)受到一定限制。

59、只有四季分明的中緯度地區(qū)，即大致包括黃河中下游和長(zhǎng)江中下游及左近區(qū)域，才是最適于人類生存和發(fā)展的，后來更成為農(nóng)業(yè)起源的溫床。

60、”[9](P2)從嚴(yán)文明先生的話中，我們可以推知，不論是河姆渡人還是半坡人，他們生活的地區(qū)都是“最適于人類生存和發(fā)展的”，只是由于河姆渡人生活的東部平原或丘陵地區(qū)為低級(jí)階梯，濕潤(rùn)多雨，而半坡人生活的黃土高原地區(qū)為中級(jí)階梯，屬干旱或半干旱氣候，因而導(dǎo)致了兩種截然不同的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)，即河姆渡人發(fā)展了以稻為主的水田農(nóng)業(yè)，而半坡人則發(fā)展了以粟為主的半旱作農(nóng)業(yè)。

61、 對(duì)于半坡人來說，他們的生產(chǎn)以農(nóng)業(yè)為主，種植的農(nóng)作物是比較耐旱的粟，因?yàn)樵诎肫逻z址多處發(fā)現(xiàn)有粟的遺存。

62、另外，半坡人還種植芥菜或白菜，因?yàn)樵诎肫逻z址的一件小陶罐里儲(chǔ)存有炭化菜籽，經(jīng)鑒定是芥菜或白菜一類的種子。

63、至于半坡人的生產(chǎn)工具，《西安半坡》一書中記有：“主要為石、骨、陶三類，這三類工具的比數(shù)是：石制的占17%，骨制的占18.5%，陶制的占63.2%。

64、陶制工具數(shù)量所占比例很大，是半坡工具的一大特點(diǎn)。

65、半坡的石斧用于刀耕火種、砍伐樹木和翻地，而主要用于制作耒耜和其它生產(chǎn)、生活用具。

66、這樣利用有限的石材是更為經(jīng)濟(jì)的。

67、半坡出土的收割工具較多，其中陶刀150件，石刀67件，絕大多數(shù)兩側(cè)帶有缺口，為拴繩索之用。

68、使用時(shí)把繩索套于大姆指上，以免刀從手中脫落。

69、此外，大量陶質(zhì)和石質(zhì)的刮削器中，有部分也用于收割。

70、收割工具之多，反映了農(nóng)產(chǎn)量之豐和原始農(nóng)業(yè)的發(fā)達(dá)。

71、半坡的石磨盤和磨棒數(shù)量少，制作粗劣，遠(yuǎn)遜于磁山和裴李崗，說明半坡農(nóng)業(yè)離開原始農(nóng)業(yè)的早期已較遠(yuǎn)。

72、”[10]半坡遺址中出土了14件石杵，其“數(shù)量差不多為石磨棒的三倍”。

73、[11](P131)這說明半坡的糧食加工已主要使用杵臼而不是石磨盤、石磨棒之類的石質(zhì)碾磨器。

74、另外，從民族學(xué)的資料看，石質(zhì)碾磨器和杵臼的起源雖都很早，但在發(fā)展過程中，杵臼卻逐漸取代了石碾磨器的地位。

75、半坡人從收割谷物到加工谷物，都各有專門的工具，當(dāng)然他們也有專門儲(chǔ)藏糧食的場(chǎng)所，這就是各種形狀的窖穴。

76、 對(duì)于河姆渡人來說，他們經(jīng)營(yíng)的是以稻為主的水田農(nóng)業(yè)，因?yàn)樵凇昂幽范傻?層較大面積范圍內(nèi)，普遍發(fā)現(xiàn)稻谷遺存，有的地方稻谷、稻殼、莖葉等交互混雜，形成0.2-0.5米厚的堆積層，最厚處超過1米。

77、稻類遺存數(shù)量之多，保存之完好，都是中國(guó)新石器時(shí)代考古史上罕見的。

78、經(jīng)鑒定，主要屬于栽培稻秈亞種晚稻型水稻。

79、”[12](P189)既然河姆渡人經(jīng)營(yíng)的是水田農(nóng)業(yè)，那么砍伐林木并不是經(jīng)常性的工作，而開挖排灌渠道和翻土整地才是主要的農(nóng)活，因此河姆渡人的典型農(nóng)具是采用鹿、水牛的肩胛骨制成的骨耜，兩次發(fā)掘共出土骨耜170多件，主要出土于第三和第四文化層。

80、骨耜因長(zhǎng)期使用而通體光滑，有的刃部因使用殘缺而變成雙叉形。

81、這是一種很有特色的工具，主要用于翻土和挖溝。

82、此外，河姆渡人還有很少的木耜、穿孔石斧、雙孔石刀和長(zhǎng)近1米的舂米木杵等工具。

83、 三、居住于河流（或湖、沼）的附近便于發(fā)展原始的漁獵經(jīng)濟(jì) 1.半坡人的漁獵經(jīng)濟(jì)。

84、史念海先生指出：“半坡遺址的發(fā)現(xiàn)，顯示出仰韶時(shí)期關(guān)中已經(jīng)有了農(nóng)業(yè)，但森林依然茂盛。

85、”[3](P65-66)史先生的話表明，半坡人雖然已經(jīng)發(fā)展了原始的農(nóng)業(yè)，但他們生活的附近依然森林茂盛。

86、那么森林里都有哪些植物呢？根據(jù)半坡遺址的孢粉分析，計(jì)有冷杉、松、云杉、鐵杉、柳、胡桃、樺、鵝耳櫪、櫟、榆、柿等以及禾本科、藜科、十字花科、＠②形科、lǜ＠③草、蒿、石松和一些其他的蕨類。

87、除此之外還有榛、栗、樸等樹。

88、森林是動(dòng)物的樂園。

89、森林的存在，為動(dòng)物的生存提供了理想的天然環(huán)境。

90、正是由于半坡人生活的地方森林依然茂盛，所以森林中生存著許許多多的動(dòng)物，除獐和竹鼠外，絕大多數(shù)屬于華北動(dòng)物群。

91、[14] “植被有含蓄水分的作用，特別是森林更是如此。

92、植被覆蓋寬廣，含蓄水分自然就多。

93、降水量多寡時(shí)有不同。

94、降水量少時(shí)，也許所降的水分完全為植被含蓄，不會(huì)立時(shí)多有流出，更不會(huì)使河流下游的流水猛漲猛落，就如后世諸山皆童處的河流那樣。

95、河流水量受到植被覆蓋率的制約，就不至于猛漲猛落，能比較長(zhǎng)期地保持一定的水量。

96、僅從這一點(diǎn)看，當(dāng)時(shí)chǎn＠①河的水量就應(yīng)該比較現(xiàn)在為大。

97、”[8](P447)當(dāng)時(shí)chǎn＠①河里生存著許多種魚，其中就有鯉科的魚類[15]。

98、在半坡遺址中，不僅出土了石網(wǎng)墜和精巧而帶倒鉤的魚叉、魚鉤，而且在當(dāng)時(shí)的彩陶上還繪有魚、魚網(wǎng)以及人面魚紋等精美圖像，這說明半坡人不僅學(xué)會(huì)了釣魚、叉魚，而且也學(xué)會(huì)了用網(wǎng)捕魚。

99、捕魚方法的多樣化，說明半坡人除了原始的農(nóng)業(yè)和狩獵業(yè)外，捕魚業(yè)也是比較發(fā)達(dá)的。

100、正因?yàn)閏hǎn＠①水里有魚可捕，才使當(dāng)時(shí)的半坡人選擇了這個(gè)地方作為居住的地區(qū)。

101、[13](P53) 2.河姆渡人的漁獵經(jīng)濟(jì)。

102、生活于北方黃河流域的半坡人，雖然其氣候和環(huán)境為半干旱性氣候，但由于在他們附近的森林里還生長(zhǎng)有獐和竹鼠這兩種動(dòng)物，而“這兩種動(dòng)物的存在也說明了溫暖濕潤(rùn)的氣候能波及到此區(qū)”。

103、[14]溫暖濕潤(rùn)的氣候尚且能波及到半坡人生活的北方地區(qū)，那么生活于南方長(zhǎng)江下游地區(qū)的河姆渡人，他們那兒的氣候不僅溫暖濕潤(rùn)，而且更是溫?zé)釢駶?rùn)了。

104、正是由于河姆渡人生活的地方溫?zé)釢駶?rùn)，所以那兒的植被覆蓋良好，而且應(yīng)有成片的森林。

105、我們至少可從兩個(gè)方面加以說明：一是在河姆渡遺址各文化層，都發(fā)現(xiàn)了與干欄式建筑遺跡有關(guān)的圓樁、方樁、板樁、梁、柱、木板等木構(gòu)件，共達(dá)數(shù)千件，僅第4層的一座干欄式長(zhǎng)屋，樁木和相緊靠的長(zhǎng)圓木就殘存220余根[12](P190)，如果當(dāng)?shù)貨]有成片的森林，真不知道成百上千根木構(gòu)件是怎么來的？二是在河姆渡遺址第二層發(fā)現(xiàn)的一口邊長(zhǎng)約2米的木構(gòu)淺水井（井深僅1.35米）中，除每邊豎靠坑壁向下打進(jìn)幾十根排樁外，排樁之上平臥的長(zhǎng)圓木有16根，水井外圍一圈呈圓形分布的柵欄樁有28根，此外井內(nèi)尚有呈輻射狀的小圓木構(gòu)件[3](P148)，如果當(dāng)?shù)貨]有成片森林，一口淺井就用這么多的木材，也是難以理解的。

106、 森林是動(dòng)物的理想棲居地。

107、正是由于河姆渡人生活的附近有成片的森林，所以那里生活著大量的野生動(dòng)物，計(jì)有哺乳類、鳥類、爬行類、魚類和軟體動(dòng)物共44種。

108、其中鹿科動(dòng)物最多，因?yàn)樵撨z址出土的鹿科動(dòng)物標(biāo)本僅鹿角一項(xiàng)就400多件。

109、此外還有亞洲象、犀牛、四不象和紅面猴四種，現(xiàn)在已不見于浙江省境內(nèi)和毗鄰地區(qū)，有的國(guó)內(nèi)尚未發(fā)現(xiàn)現(xiàn)生種。

110、[3](P146-147) 大量的野生動(dòng)物，尤其是鹿科的野生動(dòng)物是河姆渡人獵取的主要目標(biāo)。

111、原始社會(huì)生產(chǎn)力水平低下，捕獲的獵物時(shí)多時(shí)少。

112、在獵物多而吃不完時(shí)，他們就把活的獵物暫時(shí)圈養(yǎng)起來。

113、這樣，家畜飼養(yǎng)業(yè)也就發(fā)展起來了。

114、他們“飼養(yǎng)的家畜，種類有狗，豬和水牛。

115、出土的全部豬的標(biāo)本中，幼年個(gè)體占54%，與半坡遺址情況相似，屬于早期人工飼養(yǎng)的現(xiàn)象，河姆渡還出土一個(gè)陶盆，外壁刻有稻穗紋和獵紋，形象地表明了種稻和養(yǎng)豬，是當(dāng)?shù)鼐用竦膬蓚€(gè)互相依存的重要生產(chǎn)項(xiàng)目”。

116、[11](P111)大量的野生動(dòng)物和家畜，不僅“給當(dāng)時(shí)人們的衣著和食物提供了豐富的來源”[5](P208)，而且也為他們提供了大量的生產(chǎn)工具。

117、據(jù)統(tǒng)計(jì)“河姆渡遺址的第四文化層出土的生產(chǎn)工具中，以獸骨制造的生產(chǎn)工具達(dá)600多件，占生產(chǎn)工具的70%以上”。

118、[5](P208) 河姆渡人是在“一個(gè)背靠丘陵、面對(duì)沼澤的地方生活”，姚江從它的西部和南部流過，由于當(dāng)?shù)刂脖桓采w良好，因而沼澤和姚江的水量很大，并且生存著豐富的生物，其中包括魚、龜、鱉、鱷、水獺、鯨魚等，而鯨魚更大的可能應(yīng)是生活于姚江之中。

119、 與半坡人相比，河姆渡人的捕魚方法并不單調(diào)。

120、他們除了用魚鏢捕魚外，還用弓箭射魚，因?yàn)椤翱紤]到遺址里未見網(wǎng)墜一類漁具而存在大量魚骨，有的骨鏃可能是用來射魚的”。

121、[3](P147)這可能用來射魚的骨鏃，是“一種柳葉形的箭頭，鋒端特別尖細(xì)，突出如針狀”。

122、[5](P203)河姆渡遺址雖然未見網(wǎng)墜之類的漁具，但卻出土了木槳，“反映出當(dāng)時(shí)人們除用舟輯作為水上交通工具外，可能還借助舟楫，撤網(wǎng)捕魚”。

123、[11](P136) 四、居住于河流（或湖、沼）的附近便于原始人的交通往來 史念海先生指出：“實(shí)際上當(dāng)時(shí)人們居住于河流的近旁，應(yīng)當(dāng)和交通問題有關(guān)。

124、一葦之航原比翻山越嶺為容易，就是不便于通行舟楫的河流，循河谷上下的來往，途徑也是較為平坦的，古代的人們不僅注意到要在河流旁邊選擇住地，而且還特意選擇到兩河交會(huì)的地方，正是這樣的意思。

125、”[1](P12)由于河姆渡遺址已經(jīng)發(fā)現(xiàn)了木槳，而屬于仰韶文化半坡類型的寶雞北首嶺遺址也發(fā)現(xiàn)了舟型陶壺。

126、因此，不論是半坡人還是河姆渡人，他們除了利用舟楫撒網(wǎng)捕魚外，無疑也把舟楫作為水上交通工具。

本文分享完畢，希望對(duì)大家有所幫助。

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