ststem（sts）

關(guān)于ststem，sts這個(gè)問(wèn)題很多朋友還不知道，今天小六來(lái)為大家解答以上的問(wèn)題，現(xiàn)在讓我們一起來(lái)看看吧！

1、Science and Technology Studies是什么?劉鈍我同意“STS就不是一門(mén)學(xué)科”的基本判斷，但是吳國(guó)盛沒(méi)有明說(shuō)（或者不愿說(shuō)）它是什么。

2、我來(lái)樹(shù)個(gè)靶子： STS是上一世紀(jì)8-90年代以來(lái)在西方興起的一種以科學(xué)、技術(shù)及其同社會(huì)的關(guān)系為主要研究對(duì)象的研究綱領(lǐng)，是一個(gè)能夠更廣泛吸引科學(xué)家和人文社會(huì)學(xué)者進(jìn)行對(duì)話的開(kāi)放的學(xué)術(shù)平臺(tái)，是科學(xué)哲學(xué)、科學(xué)技術(shù)史、科學(xué)社會(huì)學(xué)等成熟學(xué)科實(shí)現(xiàn)自身建制化之后試圖走向更廣義綜合的邏輯結(jié)果，是上述領(lǐng)域的學(xué)者同科學(xué)技術(shù)政策學(xué)、科學(xué)技術(shù)傳播學(xué)等鄰近領(lǐng)域的學(xué)者在出于政治和經(jīng)濟(jì)的變化而面臨的新形勢(shì)下發(fā)展出來(lái)的一種開(kāi)拓生存空間的學(xué)術(shù)策略。

3、 補(bǔ)充：STS綱領(lǐng)在“科學(xué)戰(zhàn)爭(zhēng)”之后遇到了很大的困難，對(duì)它的質(zhì)疑與批判不僅來(lái)自科學(xué)家陣營(yíng)，而且來(lái)自傳統(tǒng)的科學(xué)哲學(xué)、科學(xué)技術(shù)史與科學(xué)社會(huì)學(xué)家。

4、 自己翻譯時(shí)用的是“科學(xué)技術(shù)研究”加括號(hào)（STS），不指望強(qiáng)求一致。

5、 前時(shí)接受《科學(xué)時(shí)報(bào)》記者訪問(wèn)，內(nèi)中一些意見(jiàn)雖然系針對(duì)所謂“科學(xué)的文化研究”，這里同樣可以作為靶子，故一并貼上聊搏一粲。

6、 2003年5月1日于柏林 附件 我手頭恰好有一本大部頭文集The Cultural Studies Reader，編者Simon During在其導(dǎo)言中開(kāi)宗明義地說(shuō)：“直到（本文集的）文章被閱讀之后事實(shí)才會(huì)顯得更清楚，那就是文化研究不太像其他學(xué)問(wèn)一樣是一門(mén)專門(mén)學(xué)科；它既沒(méi)有明確定義的方法，也缺乏清楚劃分的研究范圍。

7、”換言之，文化研究是一個(gè)沒(méi)有確定邊界條件的學(xué)問(wèn)，這也適于所謂的科學(xué)文化研究。

8、因此我覺(jué)得，最好的做法是不給“科學(xué)文化”下定義，如果硬要說(shuō)它是什么，我倒是傾向于斯諾那個(gè)遭到很多批評(píng)的二分法，這樣可以簡(jiǎn)化問(wèn)題和凸顯矛盾，也可以為我們留下寬一點(diǎn)的活動(dòng)空間。

9、當(dāng)然這不是說(shuō)科學(xué)文化研究是個(gè)大口袋，什么同科學(xué)沾點(diǎn)邊的東西都可以往里裝；大口袋的教訓(xùn)我們有，例如70、80年代的自然辯證法。

10、 20世紀(jì)以來(lái)，科學(xué)發(fā)展日新月異，與此相伴隨，學(xué)者們開(kāi)始從不同的維度對(duì)科學(xué)本身進(jìn)行分析和研究，其結(jié)果不但催生了科學(xué)哲學(xué)、科學(xué)史和科學(xué)社會(huì)學(xué)這些全新的學(xué)科并促進(jìn)其建制化，而且在后半葉還引出了一系列新的研究領(lǐng)域或方向，譬如科學(xué)技術(shù)與社會(huì)、科學(xué)的社會(huì)研究、科學(xué)的文化研究、科學(xué)的政治學(xué)研究、科學(xué)的人類學(xué)研究、科學(xué)研究的心理學(xué)分析、科學(xué)和大眾傳媒的關(guān)系等等；也許我們還要提一下性別研究、激進(jìn)生態(tài)論（radical ecology）、民族科學(xué)（ethnic sciences）、帝國(guó)和殖民地科學(xué)、非洲中心主義，以及科學(xué)建構(gòu)論等在西方曾經(jīng)時(shí)髦過(guò)一陣的東西，總之它們都在以“科學(xué)”為分析、研究乃至批評(píng)之對(duì)象的框架中發(fā)展起來(lái)了。

11、但我們不要天真地設(shè)想出一個(gè)超級(jí)學(xué)科，不管它叫什么名字，可以把一切同科學(xué)、技術(shù)有關(guān)的研究都囊括進(jìn)去，那樣既不能得到科學(xué)家的理解和同情，也不切合學(xué)科發(fā)展與生存的實(shí)際。

12、 有直覺(jué)主義傾向的大數(shù)學(xué)家Hermann Weyl在談到現(xiàn)代數(shù)學(xué)基礎(chǔ)遇到的困難時(shí)將其歸于“集合論的原罪”，因?yàn)椤敖?jīng)典邏輯是從有限集合和它們的子集所構(gòu)成的數(shù)學(xué)中抽象出來(lái)的，今日的人們卻忘記了這個(gè)有限的來(lái)源，錯(cuò)誤地將邏輯看作高于和先驗(yàn)于全部數(shù)學(xué)的東西，從而毫無(wú)根據(jù)地將其運(yùn)用到無(wú)窮集合的數(shù)學(xué)上去了。

13、”這個(gè)意思可以稍微勉強(qiáng)地借用到我的話題中來(lái)，如果真的建構(gòu)出一個(gè)以科學(xué)和技術(shù)自身為研究對(duì)象，靠吸吮科學(xué)哲學(xué)、科學(xué)史和科學(xué)社會(huì)學(xué)等成熟學(xué)科的奶汁而長(zhǎng)大的巨無(wú)霸，它的生存環(huán)境不會(huì)比中生代末期之前的恐龍更安全。

14、我們心目中的科學(xué)文化研究不應(yīng)該是這類的龐然大物。

15、 詳見(jiàn)《科學(xué)時(shí)報(bào)》2003年3月14日B2版。

本文分享完畢，希望對(duì)大家有所幫助。

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