亞瑟王的由來(lái)（亞瑟王(King Arthur)是什么 有什么典故嗎）

關(guān)于亞瑟王的由來(lái)，亞瑟王(King Arthur)是什么 有什么典故嗎這個(gè)問(wèn)題很多朋友還不知道，今天小六來(lái)為大家解答以上的問(wèn)題，現(xiàn)在讓我們一起來(lái)看看吧！

1、亞瑟王　　亞瑟王　　亞瑟王(King Arthur)是英格蘭傳說(shuō)中的國(guó)王，圓桌騎士團(tuán)的首領(lǐng)，一位近乎神話般的傳奇人物。

2、他是羅馬帝國(guó)瓦解之后，率領(lǐng)圓桌騎士團(tuán)統(tǒng)一了不列顛群島，被后人尊稱為亞瑟王。

3、關(guān)于亞瑟王的傳奇故事，最初如何誕生，源自何處，皆無(wú)從查考。

4、究竟亞瑟王是不是以某位歷史人物作為基礎(chǔ)塑造出來(lái)的虛構(gòu)角色也不得而知。

5、　　西元800年左右，威爾斯的修士撰寫(xiě)了一本《布靈頓人的歷史》，書(shū)中首次記載“亞瑟”這個(gè)名字，描述他領(lǐng)導(dǎo)威爾斯人抵抗從泰晤士河中游入侵的薩克森人。

6、　　亞瑟王傳說(shuō)　　亞瑟王傳說(shuō)，是西元十二世紀(jì)，由遍歷歐洲的吟游詩(shī)人開(kāi)始傳頌的。

7、　　曾經(jīng)統(tǒng)治英國(guó)的凱爾特民族在西元一世紀(jì)的時(shí)候被羅馬帝國(guó)所統(tǒng)治，歷經(jīng)六世紀(jì)以后，日耳曼民族相繼入侵，其勢(shì)力漸趨衰微，終于被迫讓出英國(guó)王位。

8、傳說(shuō)中，亞瑟就是在日耳曼民族入侵的這段時(shí)期里面，以凱爾特人的英雄身分登場(chǎng)。

9、他率領(lǐng)各部落在名為巴頓山之役的交戰(zhàn)中一舉擊潰屬于日耳曼民族一支的薩克森人，被視為中世紀(jì)英國(guó)著名的傳奇人物。

10、　　但是，亞瑟的形象卻隨著傳說(shuō)故事旳演進(jìn)而不斷地變化，最后演變成為統(tǒng)治不列顛之王，成為將蘭斯洛、崔斯坦等傳說(shuō)中的騎士收于麾下的“圓桌騎士團(tuán)”的首領(lǐng)，擁有至高榮譽(yù)的英雄。

11、　　王者之劍（Excalibur）與石中劍（The Sword in the Stone）是亞瑟王至尊的王權(quán)象征，佩帶著這把具有精靈魔力的王者之劍，令眾騎士俯首稱臣，不僅確立他自己的王位，也在眾多的戰(zhàn)役之中贏得勝利，凱旋而歸。

12、　　王者之劍　　王者之劍（Excalibur），又譯為斷鋼劍、斬鐵劍、湖中劍。

13、值得注意的是有許多較不專業(yè)的譯文將此劍時(shí)譯之為石中劍，這是不正確的。

14、　　王者之劍是在亞瑟王傳說(shuō)中所登場(chǎng)的魔法圣劍，可以稱得上是后世騎士文學(xué)中，英雄多半配持著名寶劍傳統(tǒng)的濫觴。

15、　　在亞瑟王傳說(shuō)中，拔出石中劍、登基為王的亞瑟在與King Pellinore交鋒時(shí)折斷了石中劍，后來(lái)他在梅林的指引下，從湖中女士的手中得到了王者之劍。

16、王者之劍在精靈國(guó)度阿瓦隆所打造，劍鍔由黃金所鑄、劍柄上鑲有寶石，并因其鋒刃削鐵如泥，故湖中女士以Excalibur（即古塞爾特語(yǔ)中「斷鋼」之意）命名之。

17、梅林此時(shí)則告誡亞瑟：「王者之劍雖強(qiáng)大，但其劍鞘卻較其劍更為貴重。

18、配戴王者之劍的劍鞘者將永不流血，你決不可遺失了它。

19、」　　但后來(lái)亞瑟王還是遺失了劍鞘，也因此他雖擁有削鐵如泥的寶劍，最后仍為叛徒騎士Mordred所殺。

20、而王者之劍最后則在亞瑟王的囑咐下，由Sir Bedivere投回湖中，與亞瑟王一齊回到精靈國(guó)度阿瓦隆去。

21、　　阿瓦隆　　阿瓦隆(Avalon)是亞瑟王傳奇中的重要島嶼，一般咸信它應(yīng)該就是今天位于英格蘭西南的格拉斯頓堡（Glastonbury）。

22、　　傳說(shuō)中，阿瓦隆四周為沼澤和迷霧所籠罩，只能通過(guò)小船抵達(dá)。

23、在亞瑟王傳奇中，阿瓦隆象征來(lái)世與身后之地。

24、亞瑟王死后，他的同母異父的姐姐莫甘娜(Morgan le Fay)用小船將他的遺體運(yùn)來(lái)并埋葬于此。

25、　　關(guān)于avalon的詞源，有一種理論認(rèn)為它是凱爾特語(yǔ)“Annwyn”的英語(yǔ)化，而Annwyn意指仙女之地或冥間。

26、英國(guó)編年史家，蒙茅斯的杰佛里(Geoffrey of Monmouth)則認(rèn)為avalon是蘋(píng)果島之意(isle of apples)。

27、考慮到直到今天，apple一詞在布列塔尼語(yǔ)(Breton)和康沃爾語(yǔ)(Cornish)中仍被拼為Afal，而在威爾士語(yǔ)(Welsh)中則為Aval,杰佛里的說(shuō)法似乎較為可信。

28、　　Glastonbury在凱爾特語(yǔ)中又稱為"Ynis Witrin"，意即玻璃島(The Isle of Glass)。

29、馮象先生于2003所出以亞瑟王傳奇為主題的新書(shū)，即以“玻璃島”為書(shū)名。

30、也許您仍然會(huì)困惑為何一個(gè)島會(huì)以玻璃命名。

31、一種有趣的解釋是，古代的玻璃鏡乃青銅打磨而成，而Glastonbury青蔥一碧，顏色具象，故有此名。

32、　　薩克森人　　薩克森人（英語(yǔ)Saxon；德語(yǔ)Sachsen），又譯撒克遜人，原屬日耳曼蠻族，早期分布于今日德國(guó)境內(nèi)的尼德薩克森（Niedersachsen）地方。

33、西元5世紀(jì)中期，大批的日爾曼人經(jīng)由北歐入侵大不列顛群島，包括了盎格魯人（Angles）、薩克森人、朱特人（Jutes），經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的混居，逐漸形成現(xiàn)今英格蘭人的祖先。

34、　　亞瑟王(King Arthur)是英格蘭傳說(shuō)中的國(guó)王，圓桌騎士團(tuán)的首領(lǐng)，一位近乎神話般的傳奇人物。

35、他是羅馬帝國(guó)瓦解之后，率領(lǐng)圓桌騎士團(tuán)統(tǒng)一了不列顛群島，被后人尊稱為亞瑟王。

36、關(guān)于亞瑟王的傳奇故事，最初如何誕生，源自何處，皆無(wú)從查考。

37、究竟亞瑟王是不是以某位歷史人物作為基礎(chǔ)塑造出來(lái)的虛構(gòu)角色也不得而知。

38、　　西元800年左右，威爾斯的修士撰寫(xiě)了一本《布靈頓人的歷史》，書(shū)中首次記載“亞瑟”這個(gè)名字，描述他領(lǐng)導(dǎo)威爾斯人抵抗從泰晤士河中游入侵的薩克森人。

39、　　亞瑟王傳說(shuō)，是西元十二世紀(jì)，由遍歷歐洲的吟游詩(shī)人開(kāi)始傳頌的。

40、　　曾經(jīng)統(tǒng)治英國(guó)的凱爾特民族在西元一世紀(jì)的時(shí)候被羅馬帝國(guó)所統(tǒng)治，歷經(jīng)六世紀(jì)以后，日耳曼民族相繼入侵，其勢(shì)力漸趨衰微，終于被迫讓出英國(guó)王位。

41、傳說(shuō)中，亞瑟就是在日耳曼民族入侵的這段時(shí)期里面，以凱爾特人的英雄身分登場(chǎng)。

42、他率領(lǐng)各部落在名為巴頓山之役的交戰(zhàn)中一舉擊潰屬于日耳曼民族一支的薩克森人，被視為中世紀(jì)英國(guó)著名的傳奇人物。

43、　　但是，亞瑟的形象卻隨著傳說(shuō)故事旳演進(jìn)而不斷地變化，最后演變成為統(tǒng)治不列顛之王，成為將蘭斯洛、崔斯坦等傳說(shuō)中的騎士收于麾下的“圓桌騎士團(tuán)”的首領(lǐng)，擁有至高榮譽(yù)的英雄。

44、　　王者之劍（Excalibur）與石中劍（The Sword in the Stone）是亞瑟王至尊的王權(quán)象征，佩帶著這把具有精靈魔力的王者之劍，令眾騎士俯首稱臣，不僅確立他自己的王位，也在眾多的戰(zhàn)役之中贏得勝利，凱旋而歸。

45、　　英國(guó)古時(shí)候有個(gè)亞瑟王的傳說(shuō)，當(dāng)時(shí)由威廉·馬羅禮改寫(xiě)后付印出版，書(shū)名為《亞瑟　　王之死》，一共十二集，為英國(guó)的小說(shuō)帶來(lái)了新風(fēng)格。

46、　　亞瑟王故事的流傳對(duì)歐洲的騎士們發(fā)生了很大的影響，并且成為歐洲騎士的偶像，歐　　洲的詩(shī)歌和小說(shuō)大多從騎士故事脫胎而出。

本文分享完畢，希望對(duì)大家有所幫助。

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