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善始者實(shí)繁克終者蓋寡讀音(善始者實(shí)繁 克終者蓋寡)

導(dǎo)讀 關(guān)于善始者實(shí)繁克終者蓋寡讀音,善始者實(shí)繁 克終者蓋寡這個(gè)問題很多朋友還不知道,今天小六來為大家解答以上的問題,現(xiàn)在讓我們一起來看看

關(guān)于善始者實(shí)繁克終者蓋寡讀音,善始者實(shí)繁 克終者蓋寡這個(gè)問題很多朋友還不知道,今天小六來為大家解答以上的問題,現(xiàn)在讓我們一起來看看吧!

1、意思是:開頭做得好的確實(shí)很多,能夠堅(jiān)持到底的大概不多。

2、克:能。

3、蓋:表推測(cè)語氣。

4、出自唐代魏徵《諫太宗十思疏》,原文選段:凡百元首,承天景命,莫不殷憂而道著,功成而德衰。

5、有善始者實(shí)繁,能克終者蓋寡,豈其取之易而守之難乎?昔取之而有余,今守之而不足,何也?夫在殷憂,必竭誠(chéng)以待下,既得志則縱情以傲物。

6、竭誠(chéng)則吳越為一體,傲物則骨肉為行路。

7、譯文:所有的帝王,承受了上天賦予的重大使命,他們沒有一個(gè)不為國(guó)家深切地憂慮而且治理成效顯著的,但大功告成之后國(guó)君的品德就開始衰微了。

8、國(guó)君開頭做得好的確實(shí)很多,能夠堅(jiān)持到底的大概不多,難道是取得天下容易守住天下困難嗎?過去奪取天下時(shí)力量有余,現(xiàn)在守衛(wèi)天下卻力量不足,這是為什么呢?通常處在深重的憂慮之中一定能竭盡誠(chéng)心來對(duì)待臣民,已經(jīng)成功,就放縱自己的性情來傲視別人。

9、竭盡誠(chéng)心,雖然一在北方,一在南方,也能結(jié)成一家,傲視別人,就會(huì)使親人成為陌路之人。

10、擴(kuò)展資料創(chuàng)作背景:貞觀晚年,唐太宗逐漸驕奢忘本,大修廟宇宮殿,廣求珍寶,勞民傷財(cái)。

11、魏征對(duì)此極為憂慮,他清醒地看到了繁榮昌盛的后面隱藏著危機(jī),在貞觀十一年(637)頻上四疏,此文就是其中第二疏,因此也稱“論時(shí)政第二疏”。

12、唐太宗看了猛然警醒,寫了《答魏征手詔》,表示從諫改過。

13、主旨賞析:這一段從分別從“在殷憂”和“既得志”等不同時(shí)期所采取的不同態(tài)度,正反論述。

14、君主“在殷憂”時(shí),一定能竭盡誠(chéng)意對(duì)待手下的人;而君主如果能對(duì)部下竭盡誠(chéng)意,就能使君臣契合,上下一心。

15、君主在“既得志”時(shí),往往為所欲為,傲視他人;而君主如果傲視他人,即使親屬也會(huì)變得如同行路人那樣互不相認(rèn)。

16、這樣分別從“在殷龍”和“既得志”等不同情況下正說反說,歸結(jié)到守業(yè)的君主容易失去人心,從而,告誡唐太宗不可以帝王之尊傲視群臣,與人結(jié)怨。

17、因?yàn)樵共辉谟诖笮?,可怕的是與眾人結(jié)怨,如同水能載舟也能覆舟,眾人能保護(hù)君主,也能推翻君主。

18、文章以論述為主,意在勸諫太宗居安思危,戒奢以儉,積其德義。

19、告誡唐太宗不可以帝王之尊傲視群臣,與人結(jié)怨。

20、因?yàn)樵共辉谟诖笮。膳碌氖桥c眾人結(jié)怨,如同水能載舟也能覆舟,眾人能保護(hù)君主,也能推翻君主。

21、參考資料來源:。

本文分享完畢,希望對(duì)大家有所幫助。

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