秋興八首其一鑒賞（秋興八首其八賞析）

關(guān)于秋興八首其一鑒賞，秋興八首其八賞析這個問題很多朋友還不知道，今天小六來為大家解答以上的問題，現(xiàn)在讓我們一起來看看吧！

1、杜甫《秋興八首》其八 “昆吾御宿自逶迤，紫閣峰陰入?陂”。

2、昆吾御宿，皆地名，在上林苑中。

3、上林苑是漢武帝開辟的游獵場所，傍終南山而西，方三百里，跨有今周至、戶縣、長安、藍(lán)田等縣。

4、“御宿”，因武帝曾宿于此而得名。

5、“紫閣峰”，在終南山寺之西，在縣（今作戶縣）東南30里。

6、紫閣，其形上聳如樓閣，太陽初升時，山呈紫色，故謂之“紫閣”。

7、“?陂”（bēi），水池名，在縣（今作戶縣）西5里，水出終南山諸谷，合胡公泉為陂，周長14里，水澄清而味美，故稱“陂”，是當(dāng)時的游覽勝地。

8、陂，水池。

9、 “香稻啄余鸚鵡粒，碧梧棲老鳳凰枝”。

10、香稻乃鸚鵡啄余之粒，碧梧乃鳳凰棲老之枝，因?yàn)槊鑼懼卦谡f“稻”之“香”、“梧”之“碧”，使人可以想見陂物產(chǎn)之豐、景色之美。

11、所以用了倒裝的句法。

12、這些也都是作者的匠心獨(dú)運(yùn)，為后來的律句創(chuàng)作開了法門。

13、 “佳人拾翠春相問，仙侶同舟晚更移”。

14、“佳人”，指船上的歌女。

15、杜甫《城西陂泛舟》詩云：“青蛾皓齒在樓船，橫笛短簫悲遠(yuǎn)天。

16、”亦指歌女而言。

17、“拾翠”，語本曹植《洛神賦》：“或探明珠，或拾翠羽。

18、”問，問遺、饋贈。

19、詩人那次游陂，是和岑參兄弟一道去的，開始刮大風(fēng)，黃昏時水面月出，所以繼續(xù)游覽。

20、“仙侶”，指同舟游人。

21、移，行，這里指泛舟。

22、 “彩筆昔曾干氣象，白頭吟望苦低垂”。

23、“彩筆”，比喻文才高超。

24、相傳南朝梁文學(xué)家江淹曾夢見晉文學(xué)家郭璞向他索還彩筆，從此再也寫不出好文章來。

25、“干氣象”，氣勢磅礴之意。

26、范仲淹《岳陽樓記》：“朝暉夕陰，氣象萬千” 這一首是詩人回憶在長安時與友人同游?陂的情形。

27、首聯(lián)記游蹤，即從長安出發(fā)，經(jīng)過昆吾、御宿兩地，再沿紫閣峰北面的山路而達(dá)于?陂。

28、頷聯(lián)以“鸚鵡粒”寫?陂物產(chǎn)之豐，以“鳳凰枝”寫?陂景色之美。

29、頸聯(lián)記?陂泛舟中的盛事。

30、結(jié)尾以當(dāng)年才華橫溢反襯今日才思枯竭，總結(jié)全詩，言外有無窮感慨。

31、 在眾多的杜詩選本中，對該組詩結(jié)構(gòu)、用事、詩法、詞句訓(xùn)詁、歧義斷定，各家舉證等方面，既詳盡豐富，又有獨(dú)到見解的，以蕭滌非先生《杜甫詩選注》最佳。

32、即前三首由現(xiàn)實(shí)（夔州）走向回憶（思長安），詳夔州而略長安；后五首由回憶（思長安）回到現(xiàn)實(shí)（夔州），詳長安而略夔州。

33、蕭先生還認(rèn)為從第五首起，都是前六句說長安、說過去，末二句才回到夔州，回到現(xiàn)在，都應(yīng)在第六句分。

34、 該詩所獨(dú)具的“夔州－－長安”的心理時空結(jié)構(gòu)，前人已看出來了。

35、浦起龍說，“首章八詩之綱領(lǐng)”，實(shí)拈“夔府”暗提“京華”。

36、他特別著眼于該章的“他日”、“故園”，認(rèn)為后七首云云……都在這四字中包舉無遺。

37、典型的是第二首，首聯(lián)標(biāo)明“夔府－－京華”，以下諸句便在二地往返推移、流轉(zhuǎn)：聽猿－－夔州，奉使－－憶京；畫?。瓚浘綐牵缰?。

38、末兩句回歸現(xiàn)實(shí)中漂泊的家園，而精神歸屬的家園北斗下的京華，是詩人生命皈依所在。

39、作者這種心理時空焦點(diǎn)的兩地流轉(zhuǎn)，非常靈活自由，如第六章首句“瞿唐峽口曲江頭”，竟超越了“萬里風(fēng)煙”，把夔州、長安兩地對接起來，變?nèi)f里為比鄰，這種流轉(zhuǎn)宛如現(xiàn)代意識流。

40、 這種兩地流轉(zhuǎn)的心理時空結(jié)構(gòu)，最早可溯源到《詩經(jīng)?東山》。

41、該詩從第二章起，在結(jié)構(gòu)上每章以作為背景的實(shí)景開端（前4），中間是寫想象、幻景（從第二章想象中家鄉(xiāng)戰(zhàn)亂后荒涼，到妻子具象（三章）再到第四章新婚場景），結(jié)尾又回到現(xiàn)實(shí)，以抒情結(jié)束。

42、時間上展現(xiàn)過去，現(xiàn)在，未來；空間上綰合家鄉(xiāng)、征途兩地。

43、這一切，都是征人心理活動的產(chǎn)物。

44、所謂意識流者，古已有之，并非舶來物，而《秋興八首》用得最巧妙，最具獨(dú)創(chuàng)性罷了。

45、 結(jié)構(gòu)是具體的，而詩中透出對中華氣象的體悟卻又如羚羊掛角、無跡可求。

46、他是在陵夷時以大手筆寫大繁華，寫一個已經(jīng)失落卻還未完全冷卻，也并不遙遠(yuǎn)的盛唐繁華夢。

47、諸如“云移雉尾”、“日繞龍鱗”的皇家氣象；“珠簾繡柱”、“錦纜牙檣”的壯麗圖景；“佳人拾翠”、“仙侶同舟”的太平景象，既歷歷在目，又是一場幻夢。

48、而眼前現(xiàn)實(shí)卻是皇輿播遷、侯門易主、衣冠變幻。

49、在盛衰遽變中他隱隱感到唐王朝根基動搖，感到歷史的荒謬、人生價值的顛倒。

50、“自古帝王州”也保持不了永久的繁華。

51、自己當(dāng)年雖曾“彩筆昔曾干氣象”，如今卻孤獨(dú)到“江湖滿地一漁翁”。

52、在“每依北斗望京華”的苦戀、“日日江樓坐翠微”的反思之余，只能細(xì)細(xì)咀嚼昔日的風(fēng)光，在盛衰今昔的巨大背景和心理反差中，只能“白頭吟望苦低垂”而已。

53、在這場幻夢中，老杜不僅對唐王朝盛衰引起哲理性思考，更感到人生變幻無常，價值顛倒，榮華難恃。

54、全詩結(jié)尾“苦低垂”三字值得玩味，此中體悟應(yīng)是詩人對宇宙人生的生命體驗(yàn)盡在不言中了。

55、寫律詩一般的都脫不了所謂“起承轉(zhuǎn)合”的格套，但這一首描寫?陂景物，一直到了末句：“白頭吟望苦低垂”才用轉(zhuǎn)筆作結(jié)。

56、這種寫法，在唐宋詩人所作絕句中偶亦有之。

57、但是在律詩里則很少見。

58、杜甫能輾轉(zhuǎn)格律之中而不為其所拘。

本文分享完畢，希望對大家有所幫助。

標(biāo)簽：