關(guān)于一言九鼎的典故50字，一言九鼎的典故這個(gè)問題很多朋友還不知道，今天小六來為大家解答以上的問題，現(xiàn)在讓我們一起來看看吧！
1、【一言九鼎】 秦昭王十五年秦圍趙都邯鄲，趙使平原君赴楚求救，毛遂自愿 同往。
2、經(jīng)遂曉以利害，楚王同意救趙。
3、平原君因而贊揚(yáng)曰：“毛先生一至楚而使趙重於九鼎大呂。
4、”見《史記·平原君列傳》。
5、九鼎大呂，古代國家的寶器。
6、后因以為典實(shí)，謂一句話即可產(chǎn)生極大的力量。
7、 九州是中國的代稱，是眾所周知的。
8、但是能夠?qū)⒕胖菀约熬哦Φ膩須v說個(gè)端詳?shù)娜藚s為數(shù)不多。
9、 據(jù)《春秋左傳》記載，夏朝初年，夏王大禹劃分天下為九州，令九州州牧貢獻(xiàn)青銅，鑄造九鼎，將全國九州的名山大川、奇異之物鐫刻于九鼎之身，以一鼎象征一州，并將九鼎集中于夏王朝都城。
10、這樣，九州就成為中國的代名詞。
11、九鼎成了王權(quán)至高無上、國家統(tǒng)一昌盛的象征。
12、 九州指冀州（河北、山西、遼寧）、袞州（河北、河南、山東交界處）、青州（山東、遼寧一部分）、徐州（山東南部、江蘇北部）、揚(yáng)州（淮河以南，東南至大海）、荊州（湖北南部、貴州、廣西）、豫州（河南、湖北北部）、梁州（陜西南部、四川、云南、貴州北部）、雍州（陜西、甘肅、新疆、青海、西藏）。
13、 九鼎，是我國青銅器時(shí)代的代表作。
14、它的鑄造工藝，標(biāo)志著中國歷史已結(jié)束了荒蠻時(shí)代，進(jìn)入了文明時(shí)代。
15、歷史上雖有眾多有關(guān)九鼎的記載，但是，早在兩千多年前，它就不知隱身何處了。
16、 《墨子·耕注》說：“九鼎既成，遷于三國。
17、”三國指夏、商、周三朝。
18、意即九鼎鑄成之后，曾經(jīng)流傳了夏、商、周三個(gè)朝代。
19、據(jù)此，我們可以推斷：九鼎在歷史上確有其物。
20、 公元前606年，春秋五霸之一楚莊王勢力日益強(qiáng)大，他野心勃勃，意欲取代周王而定天下。
21、一日，周定王派人為他舉行歡迎之禮，典禮之中，楚王公然蔑視周王，“問鼎大小輕重”，當(dāng)即將歡迎他的周王使節(jié)嚇出一身冷汗。
22、楚王滅周的野心暴露無遺。
23、從此，人們把爭奪政權(quán)稱之為“問鼎”。
24、 幾經(jīng)滄桑，九鼎下落不明。
25、在司馬遷的《史記》曾有記載：秦昭王五十二年，公元前225年，周赧王死后，秦穆公把九鼎從周王朝都城雒邑掠到秦國都城。
26、 但東漢史學(xué)家班固卻反對司馬遷的說法。
27、班固在所著《漢書》中說，周顯王四十二年公元前327年，九鼎沉沒于彭城今江蘇徐州泗水之中，后來秦始皇一統(tǒng)天下后，遲遲找不到九鼎，總覺得心存遺憾，在南巡時(shí)，曾派數(shù)千人在泗水中打撈，但一無所獲。
28、 到了清代，歷史學(xué)家王先謙對九鼎的去向作了長期的研究，提出了新的觀點(diǎn)。
29、王先謙在《漢書補(bǔ)注·郊祀志》中提出：由于周朝末年王室衰微，諸侯爭霸，逐鹿中原，九鼎成為群雄爭奪的焦點(diǎn)，為了息事寧人，周王不得不毀鼎鑄錢，對外則詭稱不知去向，免得各路諸侯兵刃相向，興師問罪。
30、 毫無疑問，九鼎作為鎮(zhèn)國之寶，確實(shí)存在過，并曾經(jīng)流傳兩千余年。
31、但是，九鼎是否仍然存在、存在何處，至今仍是埋藏于眾多中國人心里的一個(gè)謎？？？。
本文分享完畢，希望對大家有所幫助。
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