關(guān)于龐會(huì)的后人現(xiàn)狀,龐會(huì)這個(gè)問(wèn)題很多朋友還不知道,今天小六來(lái)為大家解答以上的問(wèn)題,現(xiàn)在讓我們一起來(lái)看看吧!
1、《三國(guó)志》引《蜀記》中記載,在北伐中被關(guān)羽斬殺的龐德,其子龐會(huì)在蜀漢投降之日“盡滅關(guān)氏家”。
2、《蜀書(shū)關(guān)羽傳》在文末對(duì)關(guān)羽后世略有交代:“(關(guān)羽死)子(關(guān))興嗣。
3、興字安國(guó),少有令聞,丞相諸葛亮深器異之。
4、弱冠為侍中、中監(jiān)軍,數(shù)歲卒。
5、子(關(guān))統(tǒng)嗣,尚公主,官至虎賁中郎將。
6、卒,無(wú)子,以興庶子(關(guān))彝續(xù)封”。
7、由此可知在蜀漢亡前,關(guān)羽后嗣上有關(guān)彝,但龐會(huì)盡滅關(guān)氏,正史線索就此中斷。
8、 康熙年間解州所獲碎磚資料,對(duì)關(guān)羽后世始有明文。
9、《前將軍關(guān)壯穆侯祖墓碑銘》,記其生于“桓帝延熹三年(公元160年)六月二十四日”,而明崇禎二年(公元1629年)立于石磐溝關(guān)羽祖塋的《祀田碑記》與清乾隆二十一年(公元1756年)編修的《關(guān)帝志》,均言關(guān)羽生于桓帝延熹三年六月二十二日。
10、據(jù)其余資料佐證,史學(xué)家多以桓帝延熹三年六月二十二日生為準(zhǔn)確。
11、《關(guān)帝志》中載關(guān)羽“稍長(zhǎng)娶妻胡氏,于靈帝光和元年(公元178年)五月十三日生子關(guān)平”。
12、 按照這些資料看,民間習(xí)俗以五月十三為關(guān)羽的生辰去關(guān)廟祭祀關(guān)羽以及在家供奉,實(shí)在是個(gè)誤傳,五月十三日當(dāng)是關(guān)羽子關(guān)平的生辰。
13、墓磚的發(fā)現(xiàn)亦證實(shí)了關(guān)平確是關(guān)羽的親生子,而并非是象《三國(guó)演義》和一直以來(lái)民間傳說(shuō)中所說(shuō)的那樣,只是他的養(yǎng)子。
14、同時(shí),從墓磚上的記載還可以知道,《三國(guó)志》裴注中所引的《江表傳》曰“羽好左氏傳,諷誦略皆上口”一說(shuō),并非空穴來(lái)風(fēng),因關(guān)羽祖父關(guān)審就用《易》和《春秋》來(lái)治家,所以關(guān)羽對(duì)《左氏傳》“諷誦略皆上口”,應(yīng)當(dāng)是秉承家學(xué)所致。
15、 至于關(guān)羽的別子關(guān)索,從現(xiàn)存的史籍中來(lái)看,沒(méi)有此人的任何一點(diǎn)線索。
16、江蘇南通曾經(jīng)在七十年代出土了明成化(公元1465年—1487年)年間刊刻的《新編全相說(shuō)唱足本花關(guān)索出身傳第四種》,其中的《花關(guān)索出身傳》一開(kāi)篇就寫(xiě)劉備、關(guān)羽、張飛三人,一見(jiàn)如故,在“青口桃源洞”、“姜子牙廟王”之前“對(duì)天設(shè)誓”,相約之后共圖大業(yè)。
17、劉備對(duì)關(guān)、張二人說(shuō):“我獨(dú)自一身,你二人有老小掛心,恐有回心。
18、”關(guān)羽道:“我壞了老小,共哥哥同去。
19、”張飛道:“你怎下得手殺自家???哥哥殺了我家老小,我殺了哥哥底老小。
20、”劉備道:“也說(shuō)得是。
21、”于是關(guān)、張二人約定互相殺光對(duì)方的家屬。
22、張飛遂前往關(guān)羽老家蒲州解縣,殺死了關(guān)家大小十?dāng)?shù)口(此數(shù)不詳,有說(shuō)為十一口,亦有說(shuō)為十八口),只是因?yàn)椴蝗绦牟艓ё吡艘呀?jīng)長(zhǎng)大了的關(guān)羽長(zhǎng)子關(guān)平,并放走了已經(jīng)有身孕的關(guān)羽的妻子胡金定,后胡氏生下關(guān)索。
23、而關(guān)羽則不留情面,殺了張飛的全家。
24、辦完這些事后,“將身回到桃源鎮(zhèn),弟兄三個(gè)便登呈(程)。
25、前往興劉山一座,替天行道作將軍”。
26、之后情節(jié)全無(wú)人情味道,文中述稱(chēng)關(guān)索成人后前往荊州尋得關(guān)羽,要認(rèn)父歸宗,關(guān)羽不認(rèn)。
27、關(guān)索當(dāng)下大怒,立即作了臉色,威脅父親,稱(chēng)如果不依他,他就要投奔曹操,起刀兵來(lái)捉拿關(guān)羽等五虎上將等等。
28、而在水滸中有叫病關(guān)索的諢號(hào),云南還有地名叫關(guān)索嶺的,并有祭祀他的祠廟,可見(jiàn)這個(gè)關(guān)索在民間傳說(shuō)中是頗有影響的,但是很多學(xué)者認(rèn)為,民間流傳所謂“花關(guān)索”的故事,并沒(méi)有歷史根據(jù),或認(rèn)為“索”和“平”字的古篆寫(xiě)法相近,關(guān)索可能即為關(guān)平,然而關(guān)平終其一生,從未到過(guò)云南,所以這種說(shuō)法亦不可信,因此一般史學(xué)界公認(rèn)的結(jié)論,認(rèn)為這傳說(shuō)全乎為杜撰,歷史上并無(wú)關(guān)索其人。
29、考查上述資料,以當(dāng)前情況來(lái)看,只有一點(diǎn)為真實(shí),即關(guān)羽的夫人確實(shí)為胡氏。
30、 另外,現(xiàn)上海圖書(shū)館藏有關(guān)姓家譜五種,地方分別為浙江杭州和廣東南海、番禺、新會(huì),其中四部譜,關(guān)氏族人皆自稱(chēng)為“漢壽亭侯”后裔,山東省兗州縣檔案館亦收藏有一部《武圣府分支關(guān)氏宗譜》,編修人名關(guān)金標(biāo),為民國(guó)三十年(公元1941年)的刻本。
31、然而,以當(dāng)下線裝,尚沒(méi)有一本真正意義上的《關(guān)氏家譜》。
32、因?yàn)楝F(xiàn)有家譜皆從宋以后開(kāi)始記載,在圖表中并無(wú)關(guān)羽名諱。
33、故此嚴(yán)格起見(jiàn),它們尚不能稱(chēng)為真正意義上的關(guān)公家譜,對(duì)了解關(guān)羽家世亦無(wú)實(shí)質(zhì)性意義,只是對(duì)研究譜牒學(xué)者來(lái)說(shuō)是不可多得的珍貴資料。
34、公元1995年,國(guó)際文化出版公司(北京)亦曾影印出版了《關(guān)帝文獻(xiàn)匯編》叢書(shū),共分10冊(cè),第8冊(cè)(405頁(yè)至462頁(yè))中有影印《關(guān)氏家譜》。
35、這是目前唯一一部發(fā)現(xiàn)的由朝廷正式編修的關(guān)羽家譜,然而鮮有人注意,叢書(shū)由魯愚等人編輯。
36、只是這本家譜也僅是清代的寫(xiě)本,在清康熙到嘉慶年間遞經(jīng)增修,嘉慶時(shí)編修人為關(guān)文榜,自稱(chēng)為關(guān)氏五十八代孫。
37、 綜合關(guān)姓各種族系資料的說(shuō)法,對(duì)關(guān)羽家世,亦只能有一籠統(tǒng)概述。
38、關(guān)姓郡望隴西,始祖為夏桀臣關(guān)龍逢(關(guān)龍逄),關(guān)羽為其二十七世(一作三十七世)后裔。
39、關(guān)羽、關(guān)平于麥城兵敗被殺,關(guān)平之妻趙氏攜八歲子關(guān)樾,于安鄉(xiāng)民間避難,改姓為門(mén)。
40、直至西晉滅吳,趙氏攜子回復(fù)關(guān)姓。
41、清雍正十年(公元1732年),朝廷確定由關(guān)樾一支后裔世襲五經(jīng)博士。
42、關(guān)興的兩個(gè)兒子關(guān)統(tǒng)與關(guān)彝,因?yàn)榈兆雨P(guān)統(tǒng)無(wú)子,所以由庶子關(guān)彝系下繁衍生息,成為關(guān)公后裔的宗派。
43、蜀漢滅亡以后,這支關(guān)氏族人遷移至今湖北江陵一帶,定居信都。
44、至唐朝德宗時(shí),關(guān)羽后裔關(guān)播曾經(jīng)作過(guò)宰相。
45、據(jù)《舊唐書(shū)》(列傳卷八十〕記載關(guān)播為德宗檢校尚書(shū)右仆射(相當(dāng)于宰相之職),卒于貞元十三年(公元797年)正月,七十九歲而終。
46、他死后六年,白居易曾經(jīng)租了關(guān)府東亭作為棲身之地,故其文中多有稱(chēng)“故關(guān)相國(guó)”云。
47、然而此說(shuō),與《蜀書(shū)關(guān)羽傳》龐會(huì)滅門(mén)一事又有出入。
48、 之后至宋朝,或者是因?yàn)楫?dāng)局開(kāi)始尊崇關(guān)羽,于是各地的關(guān)氏族裔都開(kāi)始注重家譜,是以保留下來(lái)的家譜日益增多,時(shí)至今日,若以家譜為準(zhǔn)則,則關(guān)氏后裔已經(jīng)遍及中國(guó)上下,以至海外亦有不少。
49、根據(jù)傳媒消息,在山東關(guān)羽祭典上的統(tǒng)計(jì)資料表明,現(xiàn)共有兩萬(wàn)多關(guān)羽后裔散落于世界各地,亦可稱(chēng)為望族。
50、 近來(lái)按查《三國(guó)志》和相關(guān)史料,對(duì)關(guān)羽身世的記載都是寥寥無(wú)幾。
51、這現(xiàn)狀直到清康熙年間才有突破,這對(duì)中國(guó)眾多的關(guān)羽崇拜者來(lái)說(shuō),無(wú)疑是一個(gè)喜訊。
52、清康熙十七年(公元1628年),解州守王朱旦在常平村關(guān)帝家廟殿西浚井時(shí)得一碎磚,磚有字畫(huà)。
53、左偏字五,曰:“生于永元二”;右偏字三,曰:“永壽三”;中十七字,曰:“先考石磐易麟隱士關(guān)公,諱審,字問(wèn)之靈位”;傍有字三,曰:“男毅供”;磚背字二,曰:“道遠(yuǎn)”。
54、再參照其它史籍考證得知,關(guān)羽的祖父關(guān)審,字問(wèn)之,號(hào)石磐,生于漢和帝永元二年(公元90年),學(xué)識(shí)較為淵博,崇尚老聃,持道家宗義。
55、關(guān)審對(duì)《易》、《春秋》都有研究,以象數(shù)之學(xué)和儒家之學(xué)推行教化。
56、漢和帝劉肇執(zhí)政時(shí),東漢王朝已進(jìn)入衰敗時(shí)期,君主昏庸,外戚亂政,宦官專(zhuān)權(quán),內(nèi)訌不已。
57、關(guān)審以為朝政業(yè)已腐敗,信守“禍兮福之所倚,福兮禍之所伏”的經(jīng)訓(xùn),恪守道家的教訓(xùn),退世隱居,絕意仕進(jìn),因此未在政治上有所建樹(shù)。
58、資料有稱(chēng)其數(shù)十年“絕塵市軌跡”,不交結(jié)富豪,不攀附權(quán)貴,清靜無(wú)為,潔身自好。
59、石磐公在世67年,于桓帝永壽三年(公元157年)謝世。
60、關(guān)羽的父親,即關(guān)審之子名毅,字道遠(yuǎn),生卒時(shí)間不見(jiàn)記載,亦無(wú)從考辨。
61、從有關(guān)史籍中得知,關(guān)道遠(yuǎn)的社會(huì)地位有如其父,為布衣,但是頗有學(xué)識(shí)。
62、父親關(guān)審死后,關(guān)毅并未像道家所說(shuō)的那樣,讓他的父親復(fù)歸于自然,而是遵守西漢時(shí)董仲舒確立的儒家規(guī)矩,“結(jié)廬守墓三年”,脫服以后便專(zhuān)事農(nóng)耕,從此亦未在仕途上有任何進(jìn)展。
63、關(guān)毅于桓帝延熹三年庚子六月二十四日生關(guān)羽。
64、羽長(zhǎng)成后娶胡氏為婦,靈帝光和元年戊午五月十三日生子關(guān)平。
65、后錢(qián)塘人馮景山又據(jù)此作了《漢壽亭侯祖系記》。
66、常平村關(guān)帝家廟有刻于清康熙十九年(公元1680年)的《前將軍關(guān)壯穆侯祖墓碑銘》一文,銘文記述關(guān)羽路見(jiàn)不平,殺死郡豪呂熊一家,“有司憚文法,遂迫求之,于是道遠(yuǎn)公及配淹芳腐井”。
67、即稱(chēng)其父母在司法官吏的逼迫下投井自殺,與前文的傳說(shuō)相互印證,但也被史家懷疑其真實(shí)性。
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