關(guān)于謝中書(shū)給陶弘景的信原文，謝中書(shū)給陶弘景的信這個(gè)問(wèn)題很多朋友還不知道，今天小六來(lái)為大家解答以上的問(wèn)題，現(xiàn)在讓我們一起來(lái)看看吧！
1、答謝中書(shū)書(shū) 陶弘景 [原文]: 山川之美，古來(lái)共談。
2、高峰入云，清流見(jiàn)底。
3、兩岸石壁，五色交輝。
4、青林翠竹，四時(shí)俱備。
5、曉霧將歇①，猿鳥(niǎo)亂鳴。
6、夕日欲頹②，沉鱗競(jìng)躍。
7、實(shí)是欲界③之仙都。
8、自康樂(lè)④以來(lái)，未復(fù)有能與其奇者。
9、 [注釋]: ①歇:停止，消散。
10、②頹:落，落下。
11、③欲界:佛教三界之一，即人間。
12、④康樂(lè):南朝宋代詩(shī)人謝靈運(yùn)，山水詩(shī)派創(chuàng)始人。
13、因世襲康樂(lè)公，世稱康樂(lè)。
14、 [試譯]: 山、水美麗的景色，自古以來(lái)人們都在談?wù)摗?/p>
15、山，高聳入云;水，清澈見(jiàn)底。
16、兩岸石壁直立，五顏六色，交相輝映。
17、綠樹(shù)翠竹，一年四季都有。
18、早晨，霧將散未散時(shí)，靈猿麗鳥(niǎo)啼鳴;夕陽(yáng)西下，水中的魚(yú)兒歡快地跳出水面，這實(shí)在是人間仙境。
19、但從謝靈運(yùn)后，已不再有能欣賞這奇山妙水的人了。
20、 背景材料: 陶弘景南朝齊、梁間文學(xué)家、道教思想家、醫(yī)學(xué)家，字通明，丹陽(yáng)秣陵(今江蘇南京)人。
21、20歲以前被蕭道成引為諸王侍讀。
22、齊武帝永明十年(492)，辭官歸隱于句曲山，自號(hào)華陽(yáng)陶隱居。
23、梁武帝蕭衍早年曾和他交游，即位后，經(jīng)常向他咨詢國(guó)家大事，時(shí)人稱為“山中宰相”。
24、死后謚“貞白先生”。
25、他長(zhǎng)于描繪山水，作品有明朝張薄輯《陶隱居集》。
26、 陶弘景生活的南朝，散文有了長(zhǎng)足的發(fā)展，內(nèi)容上出現(xiàn)了敘事、言情或寄情山水的文章，形式上出現(xiàn)了追求對(duì)偶、排比、用典，辭藻華麗并聲律求工的駢文。
27、但陶弘景的《答謝中書(shū)書(shū)》一文，不用典、不雕琢，清新雋永，樸素自然地抒發(fā)對(duì)江南風(fēng)景的贊美之情。
28、 文化小常識(shí): 漢魏時(shí)，極盛于漢代的辭賦，在形式和內(nèi)容兩方面都逐漸產(chǎn)生變化，最后在南北朝時(shí)代形成新的賦體--駢文。
29、駢文注重形式整齊、藻飾華美，是南北朝常用的文體，成為這時(shí)期的代表文學(xué)。
30、在這段時(shí)期，駢文作家中成就最高的是由南朝入北朝的庾信。
31、作品中，陶宏景的《答謝中書(shū)書(shū)》、吳均的《與宋元思書(shū)》，都是傳誦千古的山水名篇，風(fēng)格雅淡，文字清麗，可以和謝靈運(yùn)、謝朓的山水詩(shī)比美。
本文分享完畢，希望對(duì)大家有所幫助。
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