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大國(guó)崛起:從民國(guó)開始無敵(1895淘金國(guó)度)

導(dǎo)讀 關(guān)于大國(guó)崛起:從民國(guó)開始無敵,1895淘金國(guó)度這個(gè)問題很多朋友還不知道,今天小六來為大家解答以上的問題,現(xiàn)在讓我們一起來看看吧!1、管理

關(guān)于大國(guó)崛起:從民國(guó)開始無敵,1895淘金國(guó)度這個(gè)問題很多朋友還不知道,今天小六來為大家解答以上的問題,現(xiàn)在讓我們一起來看看吧!

1、管理現(xiàn)代化的必經(jīng)之路之一--現(xiàn)代管理發(fā)展史 現(xiàn)代管理發(fā)展史 瓦特發(fā)明蒸汽機(jī),具有真正意義的機(jī)器加工工業(yè)誕生了,這使得英國(guó)有機(jī)會(huì)作為最老牌的資本主義國(guó)家,第一個(gè)成為工業(yè)化國(guó)家。

2、這個(gè)時(shí)代人類進(jìn)入了“原始工業(yè)”時(shí)代。

3、這個(gè)時(shí)代一切都處于發(fā)明和朦朧之中,現(xiàn)代工業(yè)的氣息正撲面而來。

4、 然而最初的蒸汽機(jī)非常昂貴和龐大,大大限制了工業(yè)化發(fā)展的速度,也限制了英國(guó)人的發(fā)展思維,因此日不落帝國(guó)逐步被一個(gè)新興的流寇帝國(guó)--美國(guó)所取代,美國(guó)人就像祖先當(dāng)年漂洋過海瘋狂淘金一樣對(duì)現(xiàn)代工業(yè)產(chǎn)生了濃厚興趣,電力的使用和內(nèi)燃機(jī)的發(fā)明極大地促進(jìn)了現(xiàn)代工業(yè)文明的發(fā)展。

5、 美國(guó)人對(duì)現(xiàn)代工業(yè)的貢獻(xiàn)應(yīng)該說是無與倫比的,這不僅表現(xiàn)在硬件方面,更表現(xiàn)在對(duì)現(xiàn)代管理理論的貢獻(xiàn)上。

6、泰勒被稱為現(xiàn)代管理之父(科學(xué)管理之父)完全是合情合理的,他在工業(yè)管理方面的執(zhí)著和科學(xué)精神至今都有重要意義。

7、英國(guó)人發(fā)明蒸汽機(jī)把人從繁重的體力勞動(dòng)中解放出來,而泰勒卻把人同機(jī)器一樣看待,把人也作為機(jī)器來管理,這是工業(yè)社會(huì)的奴隸制方式,但卻極大地推動(dòng)了工業(yè)化的發(fā)展,因此科學(xué)的管理變成了殘酷的剝削和壓榨。

8、這個(gè)時(shí)代就是典型的“物本管理”時(shí)代。

9、人類對(duì)物質(zhì)的需求催生著一個(gè)個(gè)工業(yè)速度的神話,效率和速度成為這個(gè)時(shí)代的一切,極盡瘋狂的工業(yè)化革命創(chuàng)造出一個(gè)個(gè)工業(yè)奇跡。

10、 日本人是模仿力最強(qiáng)的民族,也可能是進(jìn)化得還不完全的緣故,明顯保留了猴子的習(xí)性,許多人可能都有這種看法,其實(shí)這是不準(zhǔn)確的,這個(gè)民族的確是模仿力最強(qiáng)的民族,很虛心學(xué)習(xí)其他民族的長(zhǎng)處,但人家決不停留在學(xué)生階段,一旦學(xué)到老師的知識(shí),他會(huì)反復(fù)研究,力求做到精益求精,并且要找出不足,然后發(fā)展之。

11、美國(guó)等西方國(guó)家的機(jī)器、大炮和原子彈讓日本人吃盡苦頭,日本人還慶幸自己有機(jī)會(huì)第一個(gè)親身體驗(yàn)了現(xiàn)代文明的威力,然后贊不絕口,于是開始了不懈的模仿和發(fā)展。

12、現(xiàn)代管理在日本這里的發(fā)展也同樣基于這種心態(tài)。

13、一開始,日本人對(duì)西方的科學(xué)管理、質(zhì)量管理崇拜之至,因此把其奉為神靈,嚴(yán)格按這些理論去做,因此從中受益非淺,等自己把老師的東西背得滾瓜爛熟、用得爐火純青的時(shí)候,他們發(fā)現(xiàn)西方的科學(xué)管理對(duì)日本人并不是最好的管理模式,只有重視人的因素才能更有利于發(fā)展。

14、于是,一向以點(diǎn)頭哈腰著稱的日本人把“禮儀”推及到“人性化”這個(gè)高度,發(fā)明了具有日本特色的“人本管理”,這絕對(duì)是現(xiàn)代管理史上一個(gè)里程碑。

15、美國(guó)人看到徒弟的進(jìn)步很是羨慕,按照徒弟的做法依樣畫葫蘆,結(jié)果發(fā)現(xiàn)并不是那么有效,但始終搞不明白為什么日本人卻用得那么得心應(yīng)手,美國(guó)人這個(gè)崇尚民主和自由的國(guó)度一個(gè)個(gè)都在爭(zhēng)取自己的自由,誰(shuí)還會(huì)理睬管理者對(duì)自己的“關(guān)懷”,我行我素決定了美國(guó)老師是不可能從本質(zhì)上學(xué)到日本徒弟這一套的。

16、 “人本管理”固然先進(jìn),集美國(guó)等西方國(guó)家的科學(xué)管理和日本人自己的人性化,使得日本工業(yè)如日中天,沒有另外哪個(gè)國(guó)家可以望其項(xiàng)背。

17、因此,中國(guó)這個(gè)被徒弟欺負(fù)過的師父哪里忍受得了,憑借著近些年我國(guó)的飛速發(fā)展,老師的本能使自己慢慢恢復(fù)了自信。

18、吳甘霖提出“二十一世紀(jì)心本管理將在中國(guó)率先實(shí)施”。

19、這是美好的愿望,只要能真正推行并發(fā)揚(yáng)光大,二十一世紀(jì)定會(huì)成為中國(guó)人的時(shí)代。

20、 那么,心本管理到底是一種什么樣的管理呢?“無為而治”是其基本要義,也是現(xiàn)有詞匯中最接近的一個(gè),但肯定是不夠準(zhǔn)確的。

21、他需要我國(guó)廣大管理者、學(xué)著發(fā)揮老祖宗的聰明才智,對(duì)這一近乎完美的管理模式進(jìn)行理論探討和付諸實(shí)踐,真正發(fā)明一套適合中國(guó)實(shí)際的現(xiàn)代超級(jí)管理模式,管理達(dá)到了最高水平,技術(shù)和工業(yè)才能達(dá)到最高水平,而不是反過來。

本文分享完畢,希望對(duì)大家有所幫助。

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